3.<span>Этого простого офицера мы впервые видим глазами князя Андрея. Он оказался маленького роста, с добрым и умным лицом. Капитан Тушин немного сутуловат и выглядит не богатырем, а слабым человеком, и в соответствии со своей фамилией тушуется, когда встречается с высокопоставленными лицами. И сам-то он маленький, и ручки у него маленькие, и голос у него тоненький, нерешительный. Зато глаза большие, умные и добрые. Такой вот обыденный, негероический вид имеет капитан Тушин. Но под этой неказистой внешностью кроется отважный и азартный во время опасности, бесстрашный дух.</span><span />
С одной стороны, я считаю, что поступок, который совершил Андрий - это измена, потому что женщин можно быть много, а Родина - только одна! Он уронил честь семьи, народа.
С другой стороны он предал Родины из-за любви к женщине. От любви не уйдешь никуда, ведь это такое прекрасное чувство. Он сильно любил эту полочку и не мог пойти другим путем. "От любви не увернуться"
Это было мое собственное мнение ;)
Скромная книжечка, офсет, 16 стр. Но зато какой рассказ! Спасибо одному из любимейших авторов монаху Варнаве (Санину) за эту чудесную историю, в которой столько света и доброй надежды! В которой чудо и волшебство самым естественным обазом перевоачивают жизнь нескольких людей - и тех, кому помогли, и того, кто помог...
Мальчик и его больная мама нуждаются особенно сильно накануне Рождества - маме нужны лекарства, а денег нет совсем. Где-то в прошлой жизни, в воспоминаниях мальчика остались ёлка, праздничный стол, веселые мама и папа...Теперь папа исчез из их жизни - спился и ночует на вокзале. Мама - единственный оплот, надёжная гавань, с христианским смирением и добротой читает в пустой холодной квартире своему сыну Серёже святочные рассказы. Она не перстаёт учить его доброте и вере в лучшее. Господь не оставляет эту бедную семью. Люди подают маме милостыню после храмовых служб, семья перебивается, но вот именно теперь есть больше нечего, а мама не может встать с постели, а значит, милостыньку не попросит. И Серёжа решает идти к храму сам. Рождественская служба длинна...Сережа почти замезает, пока в надежде на щедрого прохожего стоит на своём посту. Богатый человек подаёт ему огромные для малыша деньги - 100 рублей! И грубо обрывает поток благодарности мальчика словами "Хватит с тебя, остальное Бог подаст!". И вдруг что-то случается с этим человеком. К нему приходит особзнание того, что это сам Христос протянул к нему руку за помощью... И отныне меняется жизнь не только обездоленного ребенка и его мамы, но и по-настоящему светлое чудо приходит в жизнь этого богатого человека...
Читайте с детьми, дарите эту книжечку знакомым. Пусть чудеса случаются чаще - каждому из нас это по силам!
Знанием (чисто писание ,математика,чтение )
<span>В поэме Гоголя «Мертвые души» представлена целая галерея образов крепостников-душевладельцев: обитатель мира «деятельности безделья» Манилов, картежник и лжец Ноздрев, обстоятельная Коробочка, изворотливый и настойчивый в преследовании своей выгоды Собакевич. Но образ Плюшкина предстает как отрицание всех и всяческих разновидностей «общественного характера», как приговор истории всем перечисленным выше дельцам и их социальному и политическому строю. Плюшкин - это самоотрицание деятельности, преследующей какие-либо реальные цели. Это переход действия в свою противоположность - антидействие. В первую очередь, необходимо отметить, что сама фамилия, которая является «говорящей», стала нарицательным именем для людей, страдающих болезненной страстью накопительства. Уже на пороге имения Плюшкина Чичиков встречает крестьян, очень точно охарактеризовавших этого помещика: «заплатанной, заплатанной!» Село Плюшкина представляет собой довольно жалкое зрелище: ветхие деревенские строения, избенки без стекол, некоторые из которых заткнуты тряпкой или зипуном. Имение помещика поражает воображение своей убогостью: «каким-то дряхлым инвалидом глядел сей странный замок, длинный, длинный непомерно». Первое знакомство Чичикова с Плюшкиным было и смешным и печальным одновременно. С первого взгляда Чичиков вообще не мог понять, кто перед ним, - мужчина или женщина. На фигуре бесполого существа было платье «совершенно неопределенное, похожее очень на женский капот, на голове колпак, какой носят деревенские дворовые бабы, только один голос показался ему несколько сиплым для женщины». Таким же невыразительным было и лицо помещика: «оно было почти такое же, как у многих худощавых стариков». Его глаза служили исключительно практическим целям: «высматривают, не затаился ли где кот или шалун мальчишка, и нюхают подозрительно самый воздух ». Авторское сравнение глаз Плюшкина с маленькими хитрыми мышками становится понятным, когда мы узнаем больше о его жизни.</span>