1)Тем, что в ней присутствует сказочный герой-чёрт
2)Сказочные действия-полёт на черте(без каких-либо летающих средств)
Это лично моё мнение!!! Я больше всего сочувствую Маше(Троикуровой) потом , что
Во первых она больше не может видеться с Дубровским (Владимиром)
Во вторых , она вышла замуж за князя ,но не по её желанию , а по желанию Троикурова.
Темное царство в драме "Гроза" Драма "Гроза" была написана Александром Николаевичем Островским в 1859 году после путешествия по Волге. Считалось, что прообразом Катерины послужила некая Александра Клыкова. Её история во многом схожа с историей героини, но
Островский закончил работу над пьесой за месяц до самоубийства Клыковой. Однако сам факт такого совпадения говорит о том, что автор прозорливо уловил и достоверно описал нараставший в купеческой жизни конфликт между старшим и младшим поколениями. Появление "Грозы" дало возможность Добролюбову назвать главную героиню пьесы – Катерину – "лучом света в тёмном царстве". "
Тёмным царством" Добролюбов называет не только купеческий быт, но и всю русскую действительность, показанную Островским в своих пьесах. Власть тьмы в драме "Гроза" сосредоточена в руках двух человек: Савла Прокофьевича Дикого и Марфы Игнатьевны Кабановой. Дикой – богатый купец и влиятельное лицо в городе, поэтому он считает, что ему всё дозволено: Кулигин: "
За что сударь, Савел Прокофьевич, честного человека обижать изволите?" Дикой: "Отчёт, что ли я стану тебе давать! Я и поважней тебя никому отчёта не даю…". (Действие четвёртое, явление второе.) По словам Островского, причиной самодурства Дикого является его "горячее, своевольное сердце". Он не может, а, по-моему, даже и не пытается, совладать со своим буйным нравом, поэтому чинит беззаконие.
Тётка Бориса, оставляя завещание, поставила главным условием получения наследства почтительность к дядюшке. Но Дикой не признаёт никаких моральных норм и действует согласно пословице: "Закон, что дышло: куда повернул, туда и вышло". Кулигин считает, что надо как-то угождать Дикому, но что Кудряш резонно замечает: Кудряш: "… Кто ж ему угодит, коли у него вся жизнь на ругательстве построена?
Может быть потому, что герой после всех испытаний не погиб, а преодолев себя и трудности остался жив. Рассказ о мальчике, потерявшемся/заблудившемся в лесу.
Я думаю, что одолеть печенегов, помог симбиоз: и мудрости,и хитрости. Старец имел мудрость, попросить время, придумать отступ. Тем самым были найдены материалы, и прочее. А так же и дипломатическая хитрость- с должным хладнокровием , горожане представили "природный источник", и даже дали убедиться в данном :"И привели их к колодцу, где была болтушка кисельная, и почерпнули ведром, и вылили в горшки. И когда сварили кисель, взяли его, и пришли к другому колодцу, и почерпнули мёду, и стали есть сами и дали печенегам. И удивились печенеги и сказали: «Не поверят нам князья наши, если не отведают сами».