Я понимаю фразу "Ну, Алексей ,ты -не медаль,наше у меня -не место тебе,а иди-ка ты в люди" так, что медаль на шее это хорошо, ты радуешься, испытываешь гордость за себя. А здесь написано:"не медаль,на шее",что обозначает что ты не испытываешь гордость за человека или даже не рад ему. Ну а фраза "а иди-ка ты в люди" говорит о том что человек просит другого стать человеком (вести себя по-взрослому).
Герои рассказов В. М. Шукшина "Чудик" и "Срезал" оба неудачники по жизни.
Но чудик не обидчивый, миролюбивый, жизнерадостный, легкий по характеру человек. Он везде видит и находит хорошее и старается делать добро людям, которые не всегда это понимают и принимают. Он любит песни и часто поет, пусть и неважно. Так, после поездки в гости к брату, жена которого прямо невзлюбила его, он, приехав в свою деревню, идет к себе домой и по дороге поет: "Тополя...а, тополя...а..." Радость жизни так и прет из него.
Герой рассказа "Срезал", в отличие от Чудика, завистливый, тяжелый по характеру человек, хотя, кажется, более начитан и образован. Он, наверное, не любит петь и не поет. Он не получает удовольствия от этого. Возможно, он даже не танцует. Он любит самоутверждаться на чужих ошибках и промахах. Он получает кайф, если ему удастся кого-то, выше себя по положению, "срезать". Бывают такие люди, и молодец Шукшин, что нарисовал эти образы.
Що не треба ніколи відчаюватись, бути справжнім другом і допомагати людям .
Борис Пастернак - ИЮЛЬ
По дому бродит привиденье.
Весь день шаги над головой.
На чердаке мелькают тени.
По дому бродит домовой.
Везде болтается некстати,
Мешается во все дела,
В халате крадется к кровати,
Срывает скатерть со стола.
Ног у порога не обтерши,
Вбегает в вихре сквозняка
И с занавеской, как с танцоршей,
Взвивается до потолка.
Кто этот баловник-невежа
И этот призрак и двойник?
Да это наш жилец приезжий,
Наш летний дачник-отпускник.
На весь его недолгий роздых
Мы целый дом ему сдаем.
Июль с грозой, июльский воздух
Снял комнаты у нас внаем.
Июль, таскающий в одёже
Пух одуванчиков, лопух,
Июль, домой сквозь окна вхожий,
Всё громко говорящий вслух.
Степной нечесаный растрепа,
Пропахший липой и травой,
Ботвой и запахом укропа,
Июльский воздух луговой.
Анализируя это произведение, обращаем внимание на то, что июльский воздух показан как живое существо, то есть содержание всего произведения определяет олицетворение.
Пастернак называет июльский воздух и привиденьем, и домовым, и баловником-невежей, и дачником-отпускником. Кто это — мифическое существо или человек? Что-то в нём есть таинственное, странное. Но в то же время, читая стихотворение, мы понимаем, что у него есть характер, как у человека” ; “Это легкомысленное существо, оно такое подвижное, что просто не может стоять на месте: «везде болтается некстати» , любит таскать пух одуванчиков, вбегает в комнату в вихре сквозняка и взвивается до потолка с занавеской, как с танцоршей. Для него нет никаких границ, преград, так как оно пролезет в любое окно, пролезет, куда захочет” ; “Это весельчак и болтун, «всё громко говорящий вслух» . А ещё это «нечёсаный растрёпа, пропахший липой и травой, ботвой и запахом укропа» . Я вижу перед собой человека, который не считается с правилами приличия, живёт, как ему хочется, постоянно находится на природе — самый настоящий «дачник-отпускник» . Он мне симпатичен, ведь он вольнолюбивый, подвижный, юморной” .
Почему поэт изображает июльский воздух как человека?
<span>1) развёрнутое олицетворение помогает поэту ярче, образнее, точнее описать июльский воздух, его свойства и “повадки”; 2) поэт хочет подчеркнуть сходство природы и человека; 3) поэт при помощи олицетворения выражает свою любовь к июлю, лету, природе в целом; 4) поэт таким образом приближает июльский воздух к читателю, который начинает относиться к этому явлению природы с искренней симпатией и даже с любовью</span>