Если обращаться с людми вежливо они так же будут к вам относиться.«Пожалуйста», «спасибо», «извините», «будьте добры» — это не только слова. Это выражение вежливости; с помощью этих слов мы даем понять людям, что ценим их и уважаем их чувства.
Быть вежливым — значит уметь себя вести и иметь хорошие манеры.Это не значит обращаться друг к другу на "вы"..Если ты при первой встрече с человеком проявил вежливость, в следующий раз ему захочется познакомиться с тобой поближе, чем–то помочь тебе. Вежливость — как магнит. Она притягивает к нам людей.
<span>скворцы отдыхают целый день и всегда в определённом, излюбленном из года в год месте. </span>
Муса Акъегетзад? "Хисаметдин менла" романында саннардан иркен файдаланган. М?гън? т?смерл?ре буенча чамалап санауны: ... ике-?ч ел моннан мокатд?м ... (1; 262); санау т?ртибен: икенче б?лм? чигенд? (1; 243); абстракт сан м?гън?сенд?: 72 д?н 100 г? кад?р озак д?гел кулланылган.
Билгеле булганча, санны? т?п с?злек фонды зур т?гел. Татар лексикасында алынма миллион, миллиард ?.б. аннан да зуррак с?зл?рне кертеп санамаганда, ул барлыгы 20 с?зд?н тора (берлек саннар, унлылар, й?з, ме? с?зл?ре) (2; 76).
Сан т?ркемч?л?ре ягыннан к?з?тс?к, "Хисаметдин менла" романында микъдар саны ?стенлек алыр. Бу - табигый к?ренеш. Ч?нки микъдар саны сан-ис?п т?шенч?сен, предметны? билгесен белдерг?нд? кулланыла (2; 76). "Н" авылында 2 м?чет бар; К?пик д?гел, 20 к?пик табармын, айда 6 монет, б?с елда 27 монет тапмамык м?х?льдер. Абстракт микъдар т?шенч?сен белдерг?нд? микъдар саны м?ст?кыйль кулланылган ??м грамматик категориял?рг? ия була ала: 72 д?н (чыгыш килеше) й?зг? (юн?леш килеше) кад?р озак д?гел.
Т?ртип саны микъдар саны нигезен? -нчы, -нче, -ынчы, -енче аффиксы кушып ясала (3; 105). Романда кулланылган т?ртип саннары семантик яктан табигый санау т?ртибенд? предметларны? эзлек-лелеген к?рс?т?, ??м бу эзлеклелек предметларны? т?п билгесе булуы а?лашыла (2,79): икенче м?кт?п, икенче б?лм? чигенд?.
Летописный жанр – это исторический жанр древнерусской литературы, существовавший в 11–17 веках.Летопись – особый вид исторического повествования по годам (летам). Русское летописание возникло в XI в. и продолжалось вплоть до XVII в. Достигнув значительного развития в XI-XII вв., летописание затем из-за монголо-татарского нашествия приходит в упадок. Во многих летописных центрах оно угасает вовсе, в других сохраняется, но носит узкий, местный характер. Возрождение летописного дела начинается только после Куликовской битвы (1380). Древнерусское летописание дошло до нас в составе более поздних (в основном XIV-XV вв.) летописных сводов. Крупнейшим летописным сводом Древнерусского государства является "Повесть временных лет" (написанная в начале XII в.).Хронограф (греч. - время + пишу) – историческое сочинение, знакомившее древнерусского читателя со всемирной историей: от сотворения мира до правления византийских императоров и современных им событий русской истории. Первый хронограф на Руси появился в XI в. (не сохранился). На рубеже XV-XVI вв. был создан русский хронограф (на его основе в 1599 и 1601 гг. написаны еще две пространные редакции), который явился своеобразной исторической энциклопедией. Вторая редакция Русского хронографа появилась в 1617 г. В ней были использованы новые источники, большое внимание уделено Смутному времени в России. Хронограф широко распространялся в рукописях.Ансамблевый жанр – жанр, включающий в себя разнообразные жанры. Например, «Повесть временных лет» - это ансамблевое произведение, так как в нее входят разнообразные жанры как то: сказание, житие, молитва, собственно летописное повествование, летописная повесть, кодексы, договоры.<span>
</span>
Пословица выражает законченную мысль а поговорка нет.