<span>Особое место в творчестве Михаила Юрьевича Лермонтова занимает тема патриотизма. Отечественной войне 1812 года он посвятил стихотворение «Бородино». В нём Лермонтов рассказывает о знаменитом Бородинском сражении. Стихотворение написано в форме диалога молодого и старого солдат. Но первому из них принадлежат только семь строк. Остальная часть произведения — это рассказ бывалого солдата о битве на Бородинском поле. Это придаёт стихотворению особую искренность и достоверность. В начале своего рассказа старый солдат говорит собеседнику: — Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри — не вы! Этими строками Лермонтов показывает своё отношение к молодому поколению солдат того времени и одновременно воспевает подвиг участников Отечественной войны. От лица старого солдата автор передаёт своё восхищение русскими воинами. Они, как и сам рассказчик, вызывают у нас симпатию и уважение. Лермонтов описывает такие их качества, как патриотизм, храбрость, мужественность, веру в победу. Об этом говорят слова: Что тут хитрить, пожалуй к бою; Уж мы пойдём ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! Солдаты самоотверженно готовятся к бою, в то время как враги предвкушают победу, которой не будет! С особой гордостью Лермонтов пишет о том, что французы узнали, «Что значит русский бой удалый, // Наш рукопашный бой!..» Словом «наш» автор показывает единство и силу всего русского народа. Даже то, что русская армия оставила Москву французам он объясняет не превосходством противника, а «Господней волей». Старый солдат рассказывает, как тяжело было в бою: «…Рука бойцов колоть устала…». Но в его рассказе нет хвастовства, в нём — скорбь о тех, кто погиб. Особенно он сожалеет о гибели полковника, который личным примером доказал верность родине, призывая сдержать «клятву верности». Всё стихотворение пронизано необычайной любовью к родине, гордостью за героическое поколение солдат — участников Бородинского сражения. Этому «могучему, лихому племени» Лермонтов противопоставляет «нынешнее племя». Своим произведением автор призывает все будущие поколения так же служить родине и совершать ради неё настоящие подвиги.</span>
Основная тема романа– это проблема человека из цивилизованного общества,оказавшегося наедине с природой. Сопоставление концепции человека и его возможностей в романе "Приключения Робинзона Крузо" интересны потому, что дается некое представление о мире и о
человеке, о его способностях, возможностях,поведении, восприятии окружающего мира. Эти идеи соотносятся с просветительскими принципами.
Как я помню он был одет так же как и его войско. (это не точно)
<span>Рыбаки из бригады Григория Афанасьевича Шадрина – Васюткиного отца – совсем было приуныли. Частые осенние дожди вспучили реку, вода в ней поднялась, и рыба стала плохо ловиться: ушла на глубину.
</span><span>Сделает человек зарубку на одном дереве, отойдет немного, еще топором тюкнет, потом еще. За этим человеком пойдут другие люди; собьют каблуками мох с валежин, притопчут траву, ягодники, отпечатают следы в грязи, и получится тропинка
</span>
На протяжении всей пьесы, автор неоднократно повторяет о превращении юноши в медведя. Зачем? Это только он знает, такая авторская прихоть. От этого его отговаривает жена, просит пожалеть молодых людей.
Возможно, наложив проклятие, автор проверяет чувства влюбленных. Если все серьезно и глубоко, то девушка не отступит от своего выбора. А юноша как раз ее пожалеет и уйдет. Именно так и произошло. Принцесса не испугалась гнева отца. Решилась на отчаянный и смелый поступок - отказалась от дворцовых привелегий. Стала учеником Охотника, что бы никто не знал, что она Принцесса. Только чтобы найти Медведя.
И вот в конце, мы видим чудо. После поцелуя ничего не происходит, юноша не стал медведем. Имя этому чуду - Любовь.