А сложно самой ил самому догодаться до того что тебе надо пересказывать а не нам
<span>Однажды в деревне в которой всегда было весело, уютно, радостно наступило огромное горе! Недалеко от деревне был густой лес где жил Змей Горыныч. И не любил он когда в деревне было шумно и радостно. И вот наконец устал он от всего этого взлетел в небо покружил над деревне, напугал всех жителей и решил огородить деревню от леса. Думал думал Змей чем же ее огородить и увидел слева от деревни гора стоит, а около неё полным полно больших волунов. И полетел Змей туда, брал камни и ставил их вокруг деревни, но когда нужен был последний камень, волуны кончились и тогда решил змей огненный камень поставить. Вдохнул он много воздуха, да как дунет! Вот и получился огненный камень и горячем он оставался и зимой и летом, и в дождь и в снег! Все люди очень боялись теперь петь и веселится и было в деревне тихо и тоскливо. Так было нескольок лет подряд, пока одной зимней ночью не проходил мимо деревне молодец с большим топором. Увидел он камень удивился, расспросил все у жителей, Да как ударит топором по камню, но камень крепкий был и даже трещенки не получилось. Тогда молодец еще больше силы набрал Да как ударит снова, на этот раз пошла трещина, но небольшая. Думал молодец как жителей спасти и придумал. Подошел он камню близко близко и прислонился своим теплым сердцем к камню. Сердце впитало жар и стал молодец очень сильным взмахнул он топором и разрубил камень. Тут все жители стали его обнимать, целовать, руки пожимать. И услышал это Змей. Вылетел он из леса, приземлился да не успел опомниться как снес ему молодец все 3 головы. Тут уж жители деревни стали его на руках качать! Вот и все! Думаю помог! Удачи:)</span>
Траекуровощи относится т к своим слухам как к вещам,животнымы! не считаесли их живыми
А Дубровский относится к ним с с с почтением, с уважением, обращается на вы!!!
Разница очень большая!!!!
<span>В своих произведениях П писал о вечных темах: о добре и зле, о смысле жизни, о предназначении человека в нашем мире. В этом отношении интересны его многие рассказы, которые несут важную смысловую нагрузку. Один из них – «Цветок на земле» , написанный в 1949 году. Сюжет прост и незатейлив: маленький Афоня мается от скуки, оставшись дома вдвоем с дедушкой, он просит деда рассказать ему про все. Дед Тит отводит его на пастбище, показывает голубой цветок, растущий прямо из песка, и объясняет, что самое главное на свете – из смерти делать жизнь, как этот цветок из праха творит жизнь. Афоня радуется, что понял дедушку, в нем пробуждается желание самому сделать что-нибудь хорошее он …., а полученный в награду гребешок дарит дедушке.
И сюжет, и композиция рассказа способствуют раскрытию основной идеи произведения. Рассказ построен традиционно. События охватывают небольшой промежуток времени (несколько часов) и изложены в хронологической последовательности.
Отличительной чертой рассказа является и язык, которым он написан. П использует простые по конструкции предложения, поэтому создается впечатление, что все происходящие описывается самим ребенком. Они реалистичны и правдивы. Эту правдивость им предают слова, заимствованные из живой народной речи: нынче, смежать, обожди.
В качестве художественного приема в этом рассказе, как впрочем, и во многих других П использует перенесение свойств одного предмета на другой. В данном случае легко провести параллель между образом цветка и образом человека: цветок, превзойдя все невзгоды растет на мертвом песке, тянется к теплу и свету, так и человек должен трудиться всю свою жизнь, чтобы чего-то достичь в этой жизни. Таким образом основная идея заключена в образе цветка (Он… самый с труженик… жизнь…) . Устами дедушки Тита писатель доносит до нас правду жизни, предлагает простой с виду рецепт счастья, который, тем не менее, бывает не легко воплотить в жизнь. Далеко не каждый человек способен достичь гармонии с окружающим миром, но тот, кто сумеет это сделать, обретет истинное счастье. Маленький мальчик Афоня, усвоив дедушкины слова о самом главном на свете, по-своему начинает делать шаги к собственному счастью. Он говорит: «Ты не бойся… не бойся!» .
Итак, мы видим, что П затрагивает в рассказах вечные проблемы человеческого счастья, смысла жизни, которые остаются актуальными и по сей день. И я надеюсь, что эти маленькие рассказы писателя, в том числе и «Ц н з» будут радовать людей, неся мир в их сердца и покой в души.</span>
