История создания
Д.И. Фонвизин является одним из наиболее ярких деятелей просветительского движения в России XVIII века. Он воспринимал идеи просветительского гуманизма особенно остро, жил во власти представлений о высоких нравственных обязанностях дворянина. Поэтому писателя особо огорчало неисполнение дворянами своего долга перед обществом: «Мне случилось по своей земле поездить. Я видел, в чем большая часть носящих имя дворянина полагает свое любочестие. Я видел множество таких, которые служат, или, паче, занимают места в службе для того только, что ездят на паре. Я видел множество других, которые пошли тотчас в отставку, как скоро добились права впрягать четверню. Я видел от почтеннейших предков презрительных потомков. Словом, я видел дворян раболепствующих. Я дворянин, и вот что растерзало мое сердце». Так писал Фонвизин в 1783 году в письме к сочинителю «Былей и небылиц», авторство которых принадлежало самой императрице Екатерине II.
1)Дина даёт еду пленникам
2)Рассказывает рассказы пленникам
3)даёт веревку что б убежать
Цінуй кожен день, навчися жити на повні груди. Життя швидкоплине, тому не витрачай його даремно.
Главная тема этой сказки - ценности
Главная мысль заключается в том, что нужно ценить то, что мы имеем. А еще, в том, что каждая жизненная ситуация имеет свои хорошие и плохие стороны.
Ответ:
В рассказе Левша Лесков хотел показать талант русского народа, рассказать о русских мастерах с золотыми руками на примере образа Левши.
Идея этого произведения заключается в том, что Лесков считал, что русские мастера, умеют делать необыкновенные вещи не хуже Английских и Европейских, а даже, возможно, и лучше их; но вместе с тем у них недостаточно технических знаний, которыми обладают те же англичане. Быть может, Лесков призывал русский народ усовершенствовать свой кругозор, чтобы производить необычайные вещи, никем более неповторимые.