В одном селе живет крестьянин. У него три сына: старший — Данило — умный, средний — Гаврило — «и так, и сяк», младший — Иван — дурак. Братья зарабатывают на жизнь тем, что выращивают пшеницу, отвозят её в столицу и там продают. Вдруг случается беда: кто-то по ночам начинает вытаптывать посевы. Братья решают дежурить по очереди в поле, с тем чтобы узнать, кто же это такой. Старший и средний братья, испугавшись холода и ненастья, уходят с дежурства, так ничего и не выяснив. Когда же приходит черед младшего брата, он идет в поле и видит, как в полночь появляется белая кобылица с длинной золотой гривой. Ивану удается вспрыгнуть кобылице на спину, и она пускается вскачь. Наконец, устав, кобылица просит Ивана отпустить её, обещая родить ему трех коней: двух — красавцев, которых Иван, если захочет, может продать, а третьего — конька «ростом только в три вершка, на спине с двумя горбами да с аршинными ушами» — Ивану нельзя отдавать никому ни за какие сокровища, потому что он будет Ивану лучшим товарищем, помощником и защитником. Иван соглашается и отводит кобылицу в пастушеский балаган, где спустя три дня кобылица и рожает ему трех обещанных коней. Через некоторое время Данило, случайно зайдя в балаган, видит там двух прекрасных золотогривых коней. Вдвоем с Гаврилой они решают тайком от Ивана отвести их в столицу и там продать. Вечером того же дня Иван, придя, как обычно, в балаган, обнаруживает пропажу. Конек-Горбунок объясняет Ивану, что произошло, и предлагает догнать братьев. Иван садится на Конька-Горбунка верхом, и они мгновенно их настигают. Братья, оправдываясь, объясняют свой поступок бедностью; Иван соглашается на то, чтобы продать коней, и все
Попадались цифры, что за 5000 лет человечество провело 14500
войн. Мирных лет было меньше 300. Значит всего 6% времени, отпущенного на
развитие и умножения блага, человечество использовало по назначению. Мне
встретилось в интернете такое определение войны - это активный конфликт,
унесший жизни более 1000 человек. Оно мне не нравится. Тем, что обесценивает
человеческие жизни. А что, 999 жизней - это пренебрежимо малая величина? Не
нравится и определение Клаузевица, что война продолжение политики иными средствами.
Здесь верно только начало. Продолжение политики. Война - это когда один объект
политики силой хочет лишить другой объект свободы, ресурсов и, даже жизней. Это
ближе. То есть, из-за шкурных интересов каких-то людей, другие, оболваненные
люди, которым и дела нет до чужой страны отдают свои жизни. Так зачем
этим простым людям помнить о войне? Что бы в следующий раз, когда кто-то
позовет «восстановить справедливость», уничтожая других людей, сказать политикам,
что мы это уже , проходили. Сказать, что мерзость смерти и убийств, грязь
окопов и ненависти к людям нам не нравится. Сказать политику, который работает
на войну, что он нелюдь. Помочь тому, кто проблемы пытается решить мирно.
А если все же придется воевать, то помнить, что отцы и деды отдавали свои жизни
за то, что бы не было войны и за то, что бы сохранить свободу для нас, для их
детей. И сделать то же самое для своих детей и внуков. О войне надо помнить,
что бы не воспитывать злобных, растущих в ненависти и не ценящих жизнь мужчин. Для того, что бы война не была делом женщин, как сейчас происходит,
женщин, чье предназначение рождение человека, а не его профессиональное
убийство. Для того, что бы никому не казалось, что послать на смерть других
людей дешевле и проще, чем договориться.
О войне надо помнить, что бы не допустить других войн.
Сапоги скороходы,
Ковер ссапоги скороходы
Ковел самолет
Скатерть самобранка
Шапка невидимка