По-моему что его роза завяла. Я очень давно читала маленького принца)) А какой у тебя ответ?
<span>Для меня семья- брак в первую очередь,основанный на любви и уважении связанный с общностью быта и взаимной ответственностью.. Чтобы потом можно было продолжить род, тоесть выполнить репродуктивную функцию, воспитательную, хозяйственную,духовную,досуговую. Обязательно чтобы существовал психологическтй климат в семье, естесственно теплый.</span>
Жили были старик со старухой одном из дальних районов Новосибирской области,скажем в Кыштовской районе. Дети довно выросли и жили в Новосибирске .Приезжали они редко и поэтому старик со старухой скучали .
Вот как-то вечером дед спомнил сказку про сказку колобок и сказал бабке "а нука Бабка слепи-ка мне колобка!"Бабка приняла как шутку и сказала Давай!Достала она первую попавшую под руку муку,гречневую и слепила .К их великому изумлению колобок стал прыгать по избе и говорить Да, вот не задача ни одного слова "родители " не поняли позвали они учительницу и она им сообщила что колобок говорит по гречески .Посидели , подумали старик со старухой , и отправили колобка в Грецию на радость . Приняли они вторую попытку чтоб колобок получился русским на этот раз они слепили из пшеничной муки и опять вышла промашка говорил колобок по русски но уж больно мудрено, по городскому . Этого колобка забрала к себе сватья из города, ну а конце концов наши герои сделали себе колобка из ржаной муки и живут они себе по сей день . А кто не верит поезжайте в Кыштовский район , и увидите эту удивительную семейку .
Директ
Курсы английского цена ниже!
Дарим скидку до 15% на днях открытых дверей 18 и 25 января 2017 г.!
Объявление скрыто.
ОТВЕТ НА ВОПРОС
Lesenka ***
Мыслитель (8258)
Казарин — отрицательная личность, показанная как некий "общий" характер, картежник, шулер. Своим циничным поведением Казарин чуть ли не единственный в этой драме получает то, чего хотел: возвращает Арбенина в игру, по крайней мере на какое-то время.
Образ А. претерпел ряд изменений, сюжетных и характеристических, в разных редакциях «Маскарада» . Отличие первых трех: А. не узнал о том, что Нина невиновна — драма заканчивалась появлением доктора, который констатировал смерть. Чтобы отомстить Звез-дичу, А. вступал в общество шулеров, возглавляемое Казариным, и те, по его наущению, обыгрывали князя, в чем и состояла месть героя; сцена публичного оскорбления Звездича отсутствовала. А. в ранних редакциях вплотную примыкал к Демону. Эти демонические черты сохраняются и в четвертой редакции, признанной канонической. Однако в ней романтическая патетика образа приобретает психологическую мотивировку; усиливается социальная тематика, выраженная в монологах-инвективах, адресованных свету. Образ А. как бы движется от Демона к будущему Печорину. Последняя тенденция отчетливо проявилась в пятой редакции, которая иногда рассматривается как самостоятельная пьеса. В ней имя героя сделалось названием драмы, исчезает маскарад как место действия и образ-символ. Нина на самом деле изменяет А. Он же не убивает Нину, а только разыгрывает сцену мнимого отравления. Убедившись в измене жены, А. оставляет свой дом; его уходит.