Что такое чуткость?
Часто мы слышим, как какого-то человека называют чутким и добрым, а кого-то наоборот, нечутким, черствым. Что же такое чуткость? Что значит быть чутким человеком?
На мой взгляд, чуткий человек относится ко всем окружающим с уважением, принимает в расчет их нужды и особенности характера. Чуткий человек не ждет, пока его попросят о помощи - он сам предложит ее, если увидит, что человек в ней нуждается. Чуткий человек чувствует настроение и состояние других людей, может мысленно поставить себя на место другого и понять, что им движет. Такая способность называется эмпатией.
Кроме того, чуткий человек всегда вежлив и тактичен. Он знает, что есть темы, которые могут быть неприятны тому или другому человеку, и не станет их затрагивать в разговоре с ним. Есть даже такая поговорка: "В доме повешенного не говорят о веревке". Например, если собеседник болен, или пережил горе, или у него какие-то еще серьезные проблемы, чуткий человек не будет упоминать об этом в разговоре. Он не станет хвастаться чем-то, чего нет у собеседника.
Также, чуткий человек не станет спорить ради победы в споре - просто потому, что собеседник все равно останется при своем мнении, а обидеться может вполне. Чуткий человек никогда не самоутверждается за счет других.
Я считаю, что чуткость - очень важное качество для человека, живущего в современном обществе. Ведь мы всегда общаемся с другими людьми, а с чутким человеком общаться гораздо приятнее, чем с черствым.
Дано начало рассказа Александра Исаевича Солженицина "Один день Ивана Денисовича". Герой, как и автор, знает лагерную жизнь не понаслышке. И в отрывке это чувствуется.
Хотя повествование ведется от первого лица, но мы смотрим на происходящее глазами очевидца и воспринимаем через его ощущения, изнутри. И верим в их <u>подлинность</u>.
Воспоминания Шухова дают также понять, что окружающее его - типичная картина. И для самого привычная многолетняя <u>реальность</u>, в которой он научился существовать.
Ограниченность и замкнутость пространства зоны компенсируется <u>пристальным описанием деталей и черт распорядка</u>, изученных за годы.
Каждая минута времени учтена режимом, и очень надо постараться, чтобы найти время на что-то личное. И
это также воспринимается <u>документальным свидетельством</u>.
Одним из главных героев в сказке «Конек – Горбунок» Петра Павловича Ершова является Иван, - младший сын престарелого крестьянина. Как это часто бывает в русских народных сказках:
- У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний итак и сяк,
Младший вовсе был дурак…
Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки «По – щучьему велению», - ведь он также любит целыми днями лежать на печи распевая песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван – дурак, - он простодушен, глуп, сам себе на уме. Но в сказке он оказывается самым честным, смелым и находчивым; он просто добросовестно и без страха стоял в карауле и поймал вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю ночь в соломе, а под утро, возвращаясь домой, сыграли уставших, замерзших, якобы не спавших всю ночь караульщиков.
Изловив кобылицу, Иван ни слова не сказал о ней отцу и братьям: он проявил смекалку, рассказав о ней, как о дьяволе:
- Вдруг приходит дьявол сам,
С бородою и усам;
Рожа словно как у кошки,
А глаза то – что те плошки!
Вот и стал тот черт сказать
И зерно хвостом сбивать.
Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал своему семейству о том, что он взял с дьявола обещание не топтать пшеницу целый год.
Иван трезво относится к окружающему, любое чудо воспринимать им как естественное явление, ведь его ничуть не смутила чудесная говорящая кобылица, которая впоследствии подарит ему двух красивых златогривых коней и верного друга Конька – Горбунка.
Он верно оценивает поведение других и прямо говорит им об этом. Настигая своих братьев, укравших у него коней, он кричит им:
- Стыдно, братья, воровать!
Хоть Ивана вы умнее,
Да Иван то вас честнее:
Он у вас коней не крал!
Но Иван простодушен, доверчив и наивен: братья хоть и берут его с собой в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него, посылая младшего брата раздобыть огонь в ночном глухом лесу, зная, что его ждет верная погибель. А Иван, выполняя их поручение, находит тем временем чудесное перо жар-птицы.
Он не стесняется высказать свое мнение, не теряет чувство собственного достоинства.
Он одинаково разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем:
- Чудное дело! Так и быть,
Стану, царь, тебе служить…
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!
Он обращается к царю без титулов, без эпитетов, а просто к равному; соглашаясь поступая на царскую службу, Иван диктует свои условия.
Иван всюду выступает носителем лучших черт народа: честный, прямой, не падающий духом, способный найти выход из любого положения.
Смелость, отвага, самостоятельность, честность, умение ценить дружбу, помогают Ивану преодолеть все препятствия и победить:
- Твоего ради талана
Признаем царя Ивана!
Это автобиографическая повесть в которой Распутин рассказывает о своём послевоенном голодном детстве .
У героя повести - был талант к учёбе и огромное желание учиться .Мать отправила сына в город в школу из деревни .Мальчику пришлось несладко .Из дома присылали картошку .Он варил понемногу и так выживал ,но в деревню не возвращался .Картошка быстро кончилась ( её подворовывал сын родственников ,у которых мальчик жил) .Мальчик находил разные способы выжить .Например , ловко играл в ПРИСТЕНОЧЕК.Но его побили и изгнали ( а ведь он на выигранные деньги покупал стакан молока ,тем и жил ) Неизвестно ,чем бы закончилась жизнь будущего писателя,.не приди ему на помощь учительница французского -Лидия Михайловна.Настоящий педагог ,внимательный человек ,она разглядела не только талант ребёнка ,но и трагическое его голодание .Она по- разному пыталась помочь ему (даже прислала на школу посылку с макаронами ,якобы от матери ) Мальчик отказался ,не поверив :был очень гордым .Тогда Л.М. стала играть с ним в пристеночек ,в этой игре он был асс,обыгрывал учительницу и честно брал деньги .Однажды в комнату вошёл директор и ужаснулся тому ,что увидел .Л.М. была изгнана из школы .Она пожертвовала своей репутацией ,не видя другого способа помочь мальчику выжить .Свою книгу Распутин посвятил
Анастасии Прокопьевне Копыловой,предпослав книге такие слова :
"Странно: почему мы так же, как и перед родителями, всякий раз чувствуем свою вину перед учителями? И не за то вовсе, что было в школе, - нет, а за то, что сталось с нами после."
А мы понимаем ,что помимо уроков французского учительница преподала всем нам УРОКИ ДОБРА И НРАВСТВЕННОСТИ .
Моя бабушка и ее ковер
Год создания
1965 - 1966, На картине бабушка изображены с краю, она сидит скромно, не хочет привлекать к себе внимания. Старушка одета скромно и аккуратно,Она устало сложила натруженные руки на коленях.Ковер,на фоне которого она сидит сделан из тряпичных лоскутов. Ковер можно назвать нарядным, хотя наличие такого ковра в доме не говорит о богатстве и состоятельности владельца, зато говорит, что человек из простых, недорогих и доступных лоскутов ткани может сотворить настоящий праздник, что человек из простых, недорогих и доступных лоскутов ткани может сотворить настоящий праздник. Этот ковер напоминает всю бабушкину жизнь.Жизнь каждого человека – это мозаика из радостных и горестных мгновений, из удач и неприятностей, из побед и поражений, из ярких встреч и пустых, тягостных часов и дней, жизнь похожа на этот лоскутный ковер, в котором чередуются яркие и бледные цвета, а бабушка пережила и повидала многое в своей жизни.художник хотел поделиться