<span>В мое время таких вопросов не было. Но мне кажется, что это всепрощающая любовь. Они любили его таким каким он был. И ничего он с этим не мог поделать. Чувствовал себя последним подлецом в итоге. Нельзя сказать, что это победа. Эти дамы не просили ничего взамен, они просто любили - это великая сила. Печорин герой не только того времени, на сегодняшний момент таких печориных очень много. Не знают чего хотят, не знают, что такое любовь к женщине. По сути он очень несчастный человек. Ему не дано было испытать это чувство. </span>
Ответ:
Недавно я прочитала великолепный рассказ "Бежин луг".Мне очень понравился это произведения и поэтому я хочу всем посоветовать прочитать его.В этом рассказе рассказывается о охотнике,который заблудил и встретил пять ребят(точно не помню сколько их было),он заночевал с ними.Притворившись спящем он слушал рассказы мальчишек.Каждый из мальчиков рассказывали свои истории,тем самым ещё больше возбуждали любопытство охотника.Я думаю этот рассказ заинтересует многих и они решат прочитать его.Так как этот рассказ очень интересный,увлекательный!Также в этом произведение показаны все черты характера мальчишек,их поведение во время рассказов.
Объяснение:
1)в Первой части Петербург предстает преед нами городом пыльным и хмурым, повсюду серый цвет, грязь. На улицах пьяницы, маленькие грязные улочки, вонь.
После того как верховное божество Сварог устал от повседневных трудов и отправился на покой, главные свои дела передал он в руки сына своего Перуна. И стал Перун главным, а быть может, даже единовластным правителем остальных языческих богов. В сохранившемся древнем гимне о нем говорится:
Боги велики, но страшен Перун!
Ужас наводит тяжела стопа.
Как он в предшествии молний своих,
Мраком одеян, вихрьми повит,
Грозные тучи ведет за собой...
Культ Перуна существовал у всех южных славян. Он почитался как бог грома и молний. В старинных поэтических сказаниях говорилось, что Перун в пору первых весенних гроз «отпирает» молнией, как золотым ключиком, облака и посылает на землю «небесные слезы» — живительные дожди и росы. Но может он и наказать смертных засухой, неурожаем, голодом, «закрыв» тучи. Так что благосостояние человека и его жизнь были в воле грозного бога.
А порою божья кара поражала нечестивца, поджигая его жилище или даже убивая человека ударом молнии.
И еще наши предки верили, что Перунова молния способна изгнать злых духов, дьявольское наваждение, оградить от чародейства, насылающего бедствия и болезни.
Образ этого грозного бога остался в истории таким, каким стоял Перун-истукан в киевском капище князя Владимира Святославовича. Тело бога было вырублено из ствола дуба, голова отлита из серебра, уши и усы — из золота, ноги выкованы из железа. В руках его сверкала рубинами и карбункулами палица, похожая на молнию.
Имя Перуна было хорошо известно не одним только славянам. В записи договора князя Олега с греками в 906 г. император клялся Евангелием, а русские воины оружием и своими богами — Перуном и Белесом. А в 945 г., как говорит летопись, князь Игорь, заключая договор с Византией, обещал, что коли будет нарушена русская клятва, то «да не имут помощи от бога Перуна».
Зевс, но он не всегда был верховным божеством.Своей власти он добился восстав против своего отца Кроноса. Кронос же сверг с трона своего отца Урана.