Известный герой джунглей Маугли покорил своих читателей необыкновенным образом мальчика, которого воспитали звери вдали от цивилизации. Все начинается с того, что волки спасают младенца, которого нашли в джунглях. Мальчик рос, вместе с ними обретая их опыт выживания в джунглях. Существовал законов, которые были обязательны, к исполнению.
Маугли имел как человеческие качества, так и приобретённые звериные, он был сообразителен и умен. Ум помогал Маугли в охоте и в боях, которых он всегда побеждал. Автор изображает героя как справедливого и доброго человека, который не только соблюдает законы джунглей, но и смотрит за их соблюдением. Основной закон джунглей гласил "Право сильнейшего", что давало преимущество сильным особям. Мы видим, как Киплинг изобразил общность животных во время засухи. Все звери должны соблюдать законы перед засухой – нельзя убивать возле водоема, все ссоры должны быть закончены. Маугли воспитанный волчьей стаей окружённый справедливостью и заботой вырос настоящим предводителем.
Качества, привитые животными человеку, не сочетались с теми качествами, которые устоялись в обществе. Когда Маугли попал к людям, он не понимал, как можно обманывать или подчинятся другим таким же людям как он. Для него это все было настолько тяжело, что смирится с эти, он не мог. Он всегда мстил за плохое обращение или обман, его месть превосходила своим наказанием мелкие поступки людей. Вот здесь проявляется превышение силы, которая осуждается в человеческом обществе. Даже законы в джунглях строже, чем человеческие, за убийство подобного наказывается смертью, а у людей лишением свободы.
Не смотря на разногласия и отличия животного и человеческого мира в конце произведения, когда Маугли исполнилось семнадцать он уходит к людям. Киплинг показывает нам, что человек хоть вырос среди волков, но домой обязательно возвращается. В юноше на протяжении всего рассказа мы видим настоящего борца за справедливость, который быстро познает джунгли, он добрый и стремится принести мир.
Нам есть, чему поучится у Маугли, он всегда добивается своей цели, сам чтит и других учит соблюдать законы. Не, смотря на тяжелое положение, он сохраняет человечность, используя качества людей, добивается особого положения. Он не направляет своих сил, на что-то плохое, в эпизоде, где он встречается с людьми, мы видим, как сильно он отличается от людей, которые выросли в городе.
1) Что такое "бал - парей"?
2) Кто находился в библиотеке во время маскарада?
3) Почему лакей не выдал мужчину в маске?
4) Зачем позвали <span>Евстрата Спиридоныча?
5) Почему мужчине в маске простили его хамские выходки?</span>
Вакула<span> — </span>один из главных героев повести Гоголя<span> «</span>Ночь перед рождеством<span>«. </span>Вакула<span> — </span>кузнец<span>, </span>молодой парубок<span>. </span>Ондобрый<span>, </span>смелый<span>, </span>сильный<span>, </span>отважный<span>, </span>весёлый<span>, </span>находчивый<span>. </span>Он влюблен в самую красивую девушку Оксану и страдаетот неразделенной любви<span>, </span>с горя даже хотел утопиться<span>. </span>Но Оксана предоставила Вакуле шанс<span> — </span>он должен добыть ейчеревички самой царицы<span>. </span>Вакула оказался неробкого десятка и смог исполнить прихоть возлюбленной<span>. </span>Даже будучинабожным человеком<span>, </span>он не побоялся оседлать черта<span>, </span>перекрестить себя и его<span>, </span>слетать в Петербург и попасть на прием ксамой Екатерине<span>. </span>Вакулу не прельстил блеск и красота столицы<span>, </span>красиво одетые люди<span>, </span>роскошество дворцов<span>, </span>онвозвращается к себе на малую родину с чувством выполненного долга<span>. </span>Поразившись отваге<span>, </span>удале и смекалке Вакулы<span>, </span>Оксана полюбила кузнеца<span>. </span>Так красивый молодой Вакула добился руки и сердца юной красавицы<span>.
как я помню его.</span>
<span>Главный змей-искуситель — сосед Санька — “был вреднее и злее всех левонтьевских ребятишек”. Когда его сёстренки и братишки съели все свои ягоды, он упрекнул Витю в жадности и трусости. Этого стерпеть мальчик никак не мог и легко “попался на уду”, позволил съесть и свою землянику.
Этот Санька посоветовал обмануть бабушку: “Ты в туес травы натолкай, сверху ягод — и готово дело! ” Мальчик так и поступил. Чтобы вредный Санька не проболтался, пришлось для него из кладовой украсть калач.
Вину свою мальчик почувствовал сразу: долго не мог уснуть, с тоской ожидал возвращения бабушки, думал: “Вон как хорошо было жить. Ходи, бегай, играй и ни о чём не думай”. Вечером он не спешит домой, спать ложится в кладовке.
“И срамила же меня бабушка! И обличала же! Только теперь, поняв до конца, в какую бездонную пропасть ввергло меня плутовство и на какую «кривую дорожку» оно меня ещё уведёт, коли я так рано взялся шаромыжничать, коли за лихим людом потянулся на разбой, я уж заревел не просто раскаиваясь, а испугавшись, что пропал, что ни прощенья, ни возврату нету... ”
“Я зажмурился и открыл глаза. Ещё раз зажмурился, ещё раз открыл. По скоблёному кухонному столу, будто по огромной земле, с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал белый конь с розовой гривой”.
Существует русская поговорка “Не выноси сор из избы”. Но бабушка Катерина Петровна всем, кого встречала в это утро, рассказывала про проступок внука?
Виктор Астафьев не рассказал нам, каким образом раскрылся обман в городе. Мы знаем только по словам бабушки, что купила ягодки “культурная дамочка, в шляпке”. Возможно, прямо на рынке, пересыпая ягоды, она увидела вместо ягод траву и стала справедливо возмущаться при виде столь явного мошенничества. Поставьте теперь себя на место бабушки, и вы поймёте, как стало стыдно и неудобно пожилому человеку.
Прощение у бабушки предшествовало наказанию, ведь пряник уже был куплен, а мальчик ещё не повинился. Уже зная об обмане, бабушка всё же покупает внуку пряник — коня с розовой гривой.
Пряник для мальчика был и игрушкой, и лакомством, и символом.
Писатель рассказывает о себе правдиво, не приукрашивая действительности, он вынес для себя уроки из этой истории.
Этот рассказ о детстве — чудной поре познания мира, первых столкновений с жизнью, времени, когда ты бывал невозможно счастлив и безнадёжно одинок. Есть такое выражение: “Все мы родом из детства”. Оно подчёркивает, что детство очень важно в становлении характера, в формировании представлений о мире и людях. Это время согрето любовью и заботой родных людей, их бесконечным терпением и добротой, поэтому и вспоминается как счастливая пора в жизни любого человека. А если оно пришлось на суровые, голодные годы? Но и тогда оно было прекрасным, потому и помнится.</span>