Хотя, никогда не пробовал писать композицию, но попробую)
Данный рассказ является особенным, подобных произведения я не знаю, по крайней мере, похожее на это, не читал. Здесь учительница идёт на явное преступление, она начинает играть с учеником на деньги. Но если вдуматься, то это являлось актом милосердия т.к мальчик играл лишь ради того, чтобы обеспечить своё пропитание в послевоенные годы. Да, вы скажете,. что она могла просто дать ему денег или еды, чтобы ему не приходилось играть, но мальчик был слишком самостоятельным и считал, что такие подачки недостойны его внимания. Лилия Михайловна знала, что мальчик в любом случае выиграет и предложила ему играть, чтобы у него были стабильные деньги для пропитания. Но после об этом узнал директор и Лилия вернулась на Кубань, а после прислала мальчику посылку, в ней были макароны и три красных яблока.
Может, я написал не очень конкретно, т.к читал это произведение давно, но что помню, я попытался до вас донести))
Массовые сцены в произведния А.Н. островского "Гроза" дает нам полную картину взаимоотношений в обществе того времени. Дикой, который не желает платить своим работникам представляеся типичным "барином", купчиха Кабаниха, злобной мегерой- свекровью с неустроенной личной жизнью, потому и тиранищая рохлю-сына. Её дочь Варвара живущая по принципу "что можно делать,что хочешь, только бы шито да крыто было". Изобретатель-утопист Кулигин со своими новаторскими идеями остаётся не понятым, ибо как ответил на его идею громоотвода Дикой" что гроза — это наказание господне, а никакое не "елекстричество", обзывает Кулигина безбожником и татарином. Барыня с лакеями, типичкая бабка-кликуша, всех пугает "гееной огненой" за грехи тяжкие.Феклуша, представитель обычного в то время " источника информации"т.е переносчик слухов и домыслов. чего только стоит её высказывание:"настали последние времена, что по другим городам "содом": шум, беготня, езда беспрестанная". Рассказывает, что в Москве все торопятся, что "запрягают огненного змия". Кудряш, обыкновенный конторский служащий,но при этом способный дать отпор и Дикому и Кабанихе. Борис, пленянник Дикого , вынужденный ради призрачного благополучия своего и сестры, терпеть "дядюшку", влюбленый в замужнюю женщину,но не находящий в себе достаточной внутренней силы для решение их проблемы и пускающий всё на самотёк. Глаша, девка в доме Кабановых, раскрыв рот слушает странницу Феклушу, "которая рассказывает обо всем , а то бы так дураками и померли." Тихон Кабанов который вроде и любит жену, но маменьку боиться больше.Безвольный, при каждом удобном случае сбегающий из дома и уходящий в запой. и наконец Катерина, выросшая в доме, где её любили, " Ей снились необыкновенные сны, в которых пели "невидимые голоса", пахло кипарисом". попав в семью мужа, где жесткой рукой правит свекровь, а весь быт построен на унижение и страхе потихоньку её мир рушится, Борис кажется тем единственным утешением в унылов беспросветной действительности. и в какой-то момент находит понимание,что "Да что домой, что в могилу! В могиле лучше... И люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны. Не пойду туда!" Подходит к берегу: "Друг мой! Радость моя! Прощай!". Общество в котором прав тот у кого больше влияния и денег, где в чести лесть и мракобесие.Искренность и самопожертвование не в чести.
"Смотрят — кругом ни одной живой души нет."
"Да так ударились, что кругом земля загудела."
"Сырая земля заколебалась, воды в реке взволновались, буйные ветры завыли." Добрый молодец, чужедальная дорога, мечи булатные, хлеб-соль,живая душа
«Обман». В доме Фамусовых. Утро. Слышны
звуки «фортепияно с флейтою». Софья, дочь
Фамусова, богатого чиновника, влюблена в
Молчалина, секретаря Фамусова. Она обманывает
отца, потому что знает, что не найдет понимания у него. Софья,
как и все девушки дворянского круга, читает романтическую литературу.
Образ возлюбленного, бедного, но благородного, нашел
свое воплощение в Молчалине, но она, конечно же, не подозревает
о том, что жестоко ошибается.
Лиза, служанка Фамусова, на стороне своей барышни, обманывает
Фамусова и не говорит ему правды о Софье. Здесь она произносит
фразу, которая приобрела с годами в сознании людей глубокий смысл:
Минуй нас пуще всех печалей
И барский гнев, и барская любовь. /Явл. 2/
Далее Фамусов выясняет свои отношения с Софьей, требуя объяснений.
Его тревоги небезосновательны, каждый из них ведет свою
партию. Софья пытается рассказать отцу свой сон, намекая о своем
возлюбленном.
Софья
Вдруг милый человек, один из тех, кого мы
Увидим-будто век знакомы,
Явился тут со мной: и вкрадчив, и умен,
Но робок... знаете, кто в бедности рожден...
Ф а м у с о в
Ах, матушка, не довершай удара!
Кто беден, тот тебе не пара. /Явл. 4/
С этой реплики начинает раскрываться мир Фамусова, в котором
табель о рангах стоит на первом месте. Ценность человека определяется
по тому, какое место он занимает в иерархии чинов.
До появления Чацкого, а он появляется в 7 явлении, между Лизой
и Софьей происходит диалог, и читатель получает характеристику
соперников (Молчалина и Чацкого). Чацкий и Софья - люди одного
круга, их связывает общее воспитание и детская любовь, но Чацкий
уехал, а Софья за это время очень изменилась. Теперь ее идеал - это
«враг дерзости».
Софья
Из глубины души вздохнет,
Ни слова вольного, и так вся ночь проходит,
Рука с рукой, и глаз с меня не сводит. /Явл. 5/
Столь возвышенная речь о возлюбленном прерывается хохотом
Лизы, и тем самым снижается ее пафос. Замечания же Софьи о Чацком
не лишены наблюдательности:
Остер, умен, красноречив,
В друзьях особенно счастлив.
Вот об себе задумал он высоко -
Охота странствовать напала на него,
Ах! Если любит кто кого,
Зачем ума искать, и ездить так далеко?
В комнату стремительно вбегает Чацкий:
Чуть свет - уж на ногах! и я у ваших ног.
(С жаром целует руку.)
Ну поцелуйте же, не ждали? говорите!
Что ж, ради? Нет? В лицо мне посмотрите.
Удивлены? - И только? вот прием!
Как будто не прошло недели;
Как будто бы вчера вдвоем
Мы мочи нет друг другу надоели;
Ни на волос любви! куда как хороши!
И между тем, не вспомнюсь, без души,
Я сорок пять часов, глаз мигом не прищуря,
Верст больше седьмисот пронесся, - ветер, буря;
И растерялся весь, и падал сколько раз -
И вот за подвиги награда!
Софья, чьим идеалом является Молчалин, не может отвечать
Чацкому так же пылко. Влюбленный Чацкий сразу же почувствовал
этот холодок и, конечно же, как умный человек, понял, что сердце
Софьи занято. Но кем? Встретив такой прием, он должен был бы
сразу же покинуть дом. Но он хочет знать, кто его соперник.
Человек прямой и открытый, Чацкий не склонен притворяться,
и первые его реплики выявляют его острый, саркастический ум.
Чацкий
Ваш дядюшка отпрыгал ли свой век?
А этот, как его, он турок или грек?
Тот черномазенький, на ножках журавлиных,
Не знаю, как его зовут,
Куда ни сунься-тут как тут,
В столовых и в гостиных.
А тот чахоточный, родня вам, книгам враг,
В ученый комитет который поселился
И с криком требовал присяг,
Чтоб грамоте никто не знал и не учился?
Опять увидеть их мне суждено судьбой!
Жить с ними надоест, и в ком не сыщешь пятен?
Когда ж постранствуешь, воротишься домой,
И дым Отечества нам сладок и приятен! /Явл. 7/
Но Софья не принимает такого насмешливо-критического отношения
к своему кругу, и Чацкий сразу же становится ей неприятен.
Можно ли при встрече с любимой девушкой быть столь несдержанным?
Нечаянным образом он дает резкую, но точную характеристику
Молчалину:
Что я, Молчалина глупее? Где он, кстати?
Еще ли не сломил безмолвия печати?
Бывало, песенок где новеньких тетрадь
Увидит, пристает: пожалуйте списать.
А впрочем, он дойдет до степеней известных,
Ведь нынче любят бессловесных. /Явл. II
Этим замечанием Чацкий определяет разницу между Молчали-
ным и собой, в дальнейшем оно получает свое полное развитие.
Софье нечего было возразить, но эмоционально она все же не может
сдержаться: Не человек, змея\
Встреча с Фамусовым не прибавила Чацкому уверенности, ведь
Фамусов хочет для своей дочери жениха богатого и согласного. Заканчивается
I действие раздумьями Фамусова о том, кого же любит
Софья:
Молчалин давиче в сомненье ввел меня.
Теперь... да в полмя из огня:
Тот нищий, этот франт-приятель;
Отъявлен мотом, сорванцом;
Что за комиссия, Создатель,
Быть взрослой дочери отцом! /Явл. 10/