Данная цитата взята из произведения "Шинель" Гоголя. В самом произведении Тема бесчеловечности связана с тем, что внутренняя человеческая свобода, свобода чувств и мыслей легко приносится в жертву общественным вкусам и мнениям.
Эта цитата заставляет задуматься, а что скрывается в людях с виду хороших? Как ведут себя люди высшего общество? Считая себя благородными и человечными, являемся ли мы ими? Также очень важно, признание людьми кого-то честным всегда ли точно, и делает ли общество вообще верный выбор.
<span>Чтобы понять, почему Маяковский использовал неологизмы, нужно исходить от течения русской литературы, врамках которого он работал. Маяковский работал в рамках футуризма, а точнее - кубофутуризма. В своем манефесте “Пощечина общественному вкусу” футуристы призывали сбросить с “Парохода Современности” Пушкина, Достоевского, Толстого. Они провозглашали, что новое фремя требует новых форм. Поэтому активно обновлялся и поэтический словарь, тем более что слово стало самоценным. К нему Маяковский относился как конструктивному материалу, отсюда-то и идет активное создание неологизмов. Неологизмы Маяковского поражают своей необыкновенностью и изобретательностью. Например: обезумлюсь, лица не выгрущу, планов громадьё, быкомордая.</span>
А хлеб то сеяли раньше ,всей деревней выходили и были одной семьей! Берегли его,дорожили. Жара или мороз лютый, надо посеять, а то останемся без хлеба. В старину его называли ''Божий дар''.
Мороз-воевода.
В этом стихотворении, Некрасов оживляет мороз. Это доказывают эти строки.
Мороз-воевода дозором
Обходит владенья свои.
Или вот эти.
<span>Идет — по деревьям шагает,
</span>Трещит по замерзлой воде.
Брюсов видит в этом портрете властного и высокого, недоступного, великого и статного Лермонтова. В строках ( Из "К портрету..")
" Не поняли младенческой печали
В твоих как будто кованных стихах"
- он возносит его как того, кого не до конца могли понять.
" Но ты мечтал об ангельски - прекрасном,
Ты демонски - мятежное любил"
Идёт сравнение, к силам добра и зла. И к воссоединению в одном человеке двух противоположностей. Как мне кажется, уместно что Лермонтов в его глазах совмещает в себе необходимое для создания баланса добра - зла.
" И в жизни верил всем мечтам напрасным:
Ответа ждал от женщин и могил."
Идёт не то что бы насмешка, скорее сожаление, о том что его мечты были слишком напрасными, что в них не было того самого смысла. Что это мечты, несбыточные.. А меча должна быть осуществимой целью.