"з одних недогарків нажив козак грошви. Його подвір’я поки ще не закарлючувалось на дрантогузтво: було кому на ньому іржати, мукати, бекати і кувікати" (Церковний титар)
"До робити… був рідким, наче юшка, зате круто міг замісити якусь сутягу чи паскудство і на ньому показати спритність своєї невеликої голови, мізки якої найбільше були націлені на свіжу копійку" (Юхрим Бабенко)
"Треба десь зробити січкарню, драча, крупорушку чи керата,— співаючи зробить, дайте тільки заліза, дерева і ввечері добру чарку монопольки. А хочете вітряка, то й вітряка вибудує під самі хмари" (Дід Дем’ян)
В рассказе „Ревизор" присутствует множество персонажей. Таких как вне сценических и которые играют главную роль. Отмечу, что самыми главными персонажами являются Городничий и Хлестаков. Их можно даже назвать самыми главными. Теперь давайте разберём их по подробнее.
1)Начнём с первого. Опишем их внешность.
Мы знаем, что Городничий является чиновником. Если предположить как он одет, то я думаю так:
Он ходит в костюме, с бабочкой. Всегда причёсан, ходит с тросточкой и в шляпе. Всегда ходит сердитый, с каменным лицом.
Хлестаков ходит в одной рубашке, ходит без бабочки. Всегда руки в карманах. У него всегда одна причёска. Он никогда её не меняет.
2)Начнём с Городничего. Характер у него сложный, иногда бывает всем не доволен. Очень требовательный. Ходит с каменным лицом.
Хлестаков наоборот. Характер можно сказать то тяжёлый, то нет. Простой молодой человек. Легко переубедить или даже обмануть.
3)Городничий занимает очень
ответственную должность. Он должен следить за городом и не должен допустить какой-то простой ошибки.
Хлестаков возомнил о себе, что он главный Ревизор. Даже делает вид и разговаривает как настоящий ревизор.
4)К Городничему относятся все с уважением. Иногда даже хвалят, что он хорошо следит за городом.
К Хлестакову также относятся с почётом. Стараются его слушать и не перебивать. Это потому что все думаю, что он ревизор.
5) Городничий иногда при общении с людьми проявляет характер. Разговаривает строго, не разрешает его никому перебивать.
Хлестаков очень капризный и требовательный. Всегда хочет, чтобы его слушали и подчинялись. Любит покамандовать другими.
6)Городничий относится к Хлестакову очень ответственно. Неперебивает, подчиняется, внимательно слушает его. Уважает его.
Хлестаков наоборот командует им. Капризничает и указывает, что и как ему делать. Можно сказать не проявляет уважения.
Вывод:
Общего у них то, что они любят командовать людьми. К ним относятся с уважением.
Разного у них то, что они одеваются по разному. Также у них разный характер.
Зависит и от ситуации, полагаю, в данном случае она имеет роль. Сколько различных ситуаций можно подвести под данное высказывание - от жестких и пугающих до относительно безобидных, - столько и будет мнений, в<em>и</em>дений ситуации(ий) и, соответственно, ответов.
Для большей ясности можно взять два диаметрально противоположных действа. Те же вышеупомянутые жестокость и безобидность.
1. Человек смеется над чьим-то увечьем; человеком с неизлечимой болезнью; над жестоким убийством; чьей-то искалеченной жизнью; над унижением слабых, беспомощных; над насилием в грубой форме.
Страшно потому, что слишком ясно видны: аморальность, выходящая за любые всевозможные рамки, иррациональная жестокость и полное, абсолютное отсутствие крупицы сострадания. Не столь страшно то, на что способен такой человек. Куда страшнее то, что чувствует <em>сам этот человек</em><em>.</em>
Ему нечего бояться осуждения окружающих, потому что ему уже все равно. То, что он смеется над страшными вещами, может являться следствием чего угодно. Самое банальное - просто отклонением в психике.
Или же этот человек повидал,или пережил нечто такое, что его - нет, не изменило. Не сломило. <em>Сломало.</em> Нечто такое, что выжгло все его сострадание и иже с ним. Ему, человеку, страшно. Страшно от понимания того, что он не просто потерял себя - его прежнего больше нет и не будет. Никогда и ничего уже не будет. Пустая оболочка.
2. Кто-то над кем-то зло пошутил. Обычное дело в наше время. Кто-то вообще просто пройдет мимо. Кто-то то укорит обидчика. Кто-то лишь взглянет мельком, покачает головой, и, вздохнув своим мыслям, так и пойдет себе дальше.
Все эти реакции так же обычны и давно уже нормальны. Так же, как и "злые шутки", под категорию которых можно подвести уже не столь "относительно безобидные" случаи травли, публичного унижения, психологического и физического насилия - всего того, что встречается повсеместно. Ты все это прекрасно осознаешь. Ты много раз видел подобное, мог искренне сочувствовать и жалеть, что, даже найдя в себе силы вмешаться, с намерением остановить и помочь, ничего в мире не изменится. Ты, с большой вероятностью, лишь пострадаешь сам. Ты давно уже перестал испытывать сильные эмоции, вроде праведного негодования, натыкаясь в своей жизни на подобные ситуации, ты просто стараешься обходить это стороной.
И вот сейчас ты снова видишь подобное. В очередной раз. Ты, вроде как, давно уже должен был отвернуться, злясь на себя за слабость, и уйти быстрым шагом, стараясь выкинуть это из головы. Но отчего-то ты уже слишком долго не можешь сдвинуться с места. Ты просто стоишь и смотришь. Видишь привычные глазам издевательства, насилие, унижение, боль; слышишь доносящийся откуда-то глумливый, жестокий смех, такой привычный твоим ушам.
И неожиданно тебе становится страшно.
Действительно страшно.
Потому что ты вдруг понимаешь, и осознание это - как бочка ледяной воды.
<em>Осознание того, что смеешься ты сам. </em>
