Я советую прочитать басни И.А.Крылова потому,что у него произведения со смыслом,а также описанием человеческого характера.Тоесть например басня листы и корни. В них говорится о том что листья считают себя самыми красивыми, но корни отвечают что без них ничего бы не было. Т.е описывается человечий характер ,как сказать, что люди бывают о себе слишком высокого мнения, я имею введу что у них завышенная самооценка. Мне нравятся басни Крылова, поэтому я буду советовать их друзьям!
И лирический герой стихотворения “Парус” не находит успокоения в
реальной жизни, не может пойти на примирение с действительностью:
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
Разве не так же Мцыри, как брат, обняться с бурей был бы рад? В
этом стихотворении выражено неискоренимое стремление достичь
недостижимого. Постоянная борьба, постоянный поиск, непрерывное
стремление к активному действию - вот в чем поэт видел смысл жизни.
Именно этим высоким смыслом автор наполнил и поэму Мцыри: хотя герою
не удалось найти путь в родимую страну, где люди вольны, как орлы,
Лермонтов прославил поиски могущества воли, мужества мятеж и борьбу, к
каким бы трагическим результатам они ни вели.
Календарные мифы относятся к наиболее архаических пластов мифологии и трактуют смену сезонов года как циклический процесс умирания и возрождения природы (например, греческий миф о похищении богини Коры (Персефоны) владыкой подземного царства Аидом) .
Календарные мифы объединяют в себе признаки космогонии и эсхатологии, поскольку каждый год повторяют и воспроизводят полный вселенский цикл космического бытия (Новый год, скажем, всегда воспринимается как символическое рождение космоса) .
Календарные мифы теснейшим образом связаны с циклом календарных обрядов, как правило с аграрной магией, ориентированной на регулярную смену времён года, в особенности на возрождение растительности весной (сюда вплетаются и солярные мотивы) , на обеспечение урожая.
В древних средиземноморских земледельческих культурах господствует миф, символизирующий судьбу духа растительности, зерна, урожая. Распространён календарный миф об уходящем и возвращающемся или умирающем и воскресающем герое (ср. мифы об Осирисе, Таммузе, Балу, Адонисе, Ammuce, Дионисе и др.) .
"Игра" - рассказ о том, как сельские ребята играли в тимуровцев по книге А.Гайдара "Тимур и его команда". Они накололи старушке дров, наносили воды, поймали отвязавшуюся козу. Старушка пришла к Гайдару и горячо благодарила писателя за правильную игру для подростков.
<span>Маша раскаивается в своем выборе, Дубровский тайно похищает её и уезжает с ней за границу на постоянное местожительство</span>
