Вот мог бы и в интернете найти
1. События в рассказе "Метель" развиваются стремительно.
Первый этап -- описание семейства Марьи Гавриловны, бедного соседа Владимира, влюблённого в неё, подготовка к тайному венчанию.
Второй этап -- описание метели, венчание с незнакомцем, приключения заблудившегося в непогоду Владимира.
Третий этап -- болезнь Марьи Гавриловны, отъезд Владимира.
Четвёртый этап -- приезд через несколько лет в имение Марьи Гавриловны Бурмина, зародившаяся любовь, объяснение со счастливым концом.
2. А. С. Пушкин назвал так рассказ потому, что метель изменила жизнь трёх главных героев, соединив Марью Гавриловну с Бурминым и уничтожив счастье Владимира.
<span>3. Пушкин описывает любовь Владимира и Марьи Гавриловны, решившейся на смелый шаг -- обвенчаться с любимым против воли родителей. Девушка счастлива, но переживает от того, что причинит горе отцу и матери. Любящего Владимира будущее не страшит, он твёрдо решил венчаться. Но когда метель помешала его плану, то отчаянию его не было предела. А Марья Гавиловна, поняв, что в спешке в темноте неосвещённой церкви её обвенчали с незнакомым человеком, лишилась чувств и заболела. Её еле выходили. Конечно, она страдала от того, что не смогла соединить свою судьбу с Владимиром, сделалась задумчивой и сторонилась молодых людей. Спустя несколько лет только Бурмину удалось растопить её сердце, но она переживала, что не сможет, будучи женой незнакомого ей человека, ответить на его чувства. То же переживал и Бурмин, который по легкомыслию был обвенчан с Марьей Гавриловной в ту метельную ночь. Но после объяснения оба почувствовали радость и счастье от того, что смогут соединить свои судьбы. </span>
конь по кличке Изумруд жил в конюшне , жевал сено и общался с другими лошадями. Время от времени они то дрались , то мирились, но жизнь шла своим чередом. Потом его взяли на скачки, надели попону. Изумруд пришел мокрый с ипподрома. Потом его везли в каком-то вагоне, затем дали странный овес,и Изумруд умер от боли в животе.Наверное, отравили.
Олицетворение-придание свойств живого неживому
