1.Днем ходит по аулу рукодельничает, а как ночь придёт, затихнет в ауле, так он у себя в сарае копает.
2.Уговорил малого, пошли.
3.Туда, промеж этих двух гор, и бежать надо.
4. А на этот раз ничего не пригнали и привезли на седле своего убитого татарина, брата рыжего.
5.И вся деревня собралась к рыжему поминать покойника.
6. Только затих народ в ауле, Жилин полез под стену, выбрался.
7. Костыли всё отстаёт, охает.
8.Видно услыхал татарин, как Костылин закричал.
9.Набили на них колодки, отвели за мечеть.
10.Поглядел кверху, а там Дина.
11.Обрадовался Жилин, схватил рукой, спустил; шест здоровый.
12.Хоть в колодке, да надо идти.
13.Дошел до лесу,-никто не попался.
14.Прошел тридцать шагов, видит-лес кончается.
15. Вгляделся, видит: ружья блестят-казаки, солдаты.
16. Испугались татары-не доезжаючи, стали останавливаться.
17. И остался служить на Кавказе.
Беззсильный ленивый беззащитный слабый
Во все времена были люди, которые смирялись с силой и неизбежностью обстоятельств и готовы были с опущенной головой принять судьбу такой, какая она есть. Но и во все времена жили люди, готовые бороться за свое счастье, люди, не желающие терпеть несправедливость, люди, которым уже нечего терять. С такими людьми мы можем познакомиться на страницах повести А. С. Пушкина "Дубровский".
Тяжела для крестьян Кистеневки ситуация, описанная в начале произведения. Горячо любимый и безмерно уважаемый ими барин умер, не вынеся подлых и хитрых козней своего бывшего друга — помещика Троекурова. Сам же Троекуров с помощью взяток и подкупа завладел Кистеневкой, и теперь по закону крестьяне становились собственностью этого жесткого и деспотичного помещика, прославившегося не только своим богатством, но и невежеством и самодурством. Владимир Дубровский, сын покойного хозяина Кистеневки, тоже не может смириться с мыслью, что в доме, где прошло его детство, где умерли его мать и отец, поселится человек, виновный во всех обрушившихся на его голову несчастьях. Дубровский решает сжечь дом и скрыться. Многие крестьяне, проявившие свое недовольство нынешним положением, следуют за ним. Пользуясь уважением и авторитетом среди мужиков, главный герой повести организует отряд разбойников. Стремясь восстановить справедливость, они грабят богатых, предают огню их дома. Конечно, все эти, часто жестокие, меры не могли вернуть им утраченного, но это были реальные, хотя и ошибочные, шаги к новому будущему.
В рассказе А. Гайдара "Чук и Гек" в телеграмме от отца было написано: "Задержись выезжать на две недели. Наша партия срочно выходит в тайгу".
*******
Цитата из книги:
- Вы зачем, скажите, приехали? - глянув на мать, спросил сторож. - Вам же приезжать было не велено.
- Как не велено? Кем это приезжать не велено?
- А так и не велено. Я сам на станцию возил от Серегина телеграмму, а в телеграмме ясно написано: "Задержись выезжать на две недели. Наша партия срочно выходит в тайгу". Раз Серегин пишет "задержись" - значит, и надо было держаться, а вы самовольничаете.
- Какую телеграмму? - переспросила мать. - Мы никакой телеграммы не получали. - И, как бы ища поддержки, она растерянно глянула на Чука и Гека.
<span>Но под ее взглядом Чук и Гек, испуганно тараща друг на друга глаза, поспешно попятились глубже на печку. </span>
Я читала кавказского пленника и сказала бы, что больше похоже на рассказ.....
рассказ хороший.. почитай!!!!!!
