Жила была Крапивка. Она была очень грустная потому что об нее все жалились. Она была одинокая и все ее боялись. Когда Крапивка хотела поиграть с другими растениями от нее все убегали. Ее это обежало, но как то раз пошла она опять гулять и все ее сторонились. Но вдруг к ней подходит лопух и говорит. У меня нет друзей потому что очень большой и всех давлю " Ты будешь моим другом?" спросил Лопух у крапивки. "Конечно буду!!" - ответила Крапивка. Так они были в 2 и не кто их не мог разлучить!
Ответ:
Объяснение:
РиЯркие свечи, прекрасные дамы, блестящие кавалеры - так, казалось бы, говорят о светском вечере, но писатель создает совсем иные образы: прядильная машина, сервированный стол. Почти каждый из присутствующих скрывается за той маской, какую хотят видеть на нем окружающие, произносит фразы, каким " и не желает, чтобы верили". На наших глазах разыгрывается старая пьеса, а ведущие актеры - хозяйка и важный князь Василий. Но именно здесь читатель знакомится со многими героями произведения. Л. Толстой, как и его любимые герои, относится к ним отрицательно. Срывая маски, автор использует метод сопоставления и контраста. Князь Василий сравнивается с актером, его манера говорить - с заведенными часами. Метафора "сервировала своим гостям сначала виконта, затем аббата" вызывает неприятное чувство, которое усиливается при упоминании куска говядины. "Снижая образы", писатель говорит о преобладании физиологических потребностей над духовными, когда должно быть наоборот.
"Улыбка у него была не такая, как у других людей, сливающаяся с неулыбкой"
Одним из основных видов времяпрепровождения членов высшего света были светские приемы, на которых обсуждались новости, положение в Европе и многое другое. Человеку новому казалось, что все обсуждаемое важно, а все присутствующие очень умные и думающие люди, всерьез заинтересованные предметом беседы. На самом же деле в этих приемах есть что-то механическое, равнодушное, и Толстой сравнивает присутствующих в салоне Шерер с разговорной машиной. Человека умного, серьезного, пытливого не может удовлетворить такое общение, и он быстро разочаровывается в свете. Однако основу светского общества составляют те, кому такое общение нравится, для кого оно необходимо. У таких людей вырабатывается определенный стереотип поведения, который они переносят и в личную, семейную жизнь. Поэтому в их отношениях в семье мало сердечности, больше практичности и расчета. Типичная петербургская семья - семья Курагиных.
Алые паруса мне
понравились тем, что там есть настоящая любовь, мечты, которые можно
было исполнить, любовь отца и дочери, такого в 21-веке не встретишь.<span>Это произведение частично можно назвать сказкой. Во-первых, у Грина
местность, которая не существует на карте, имена, которых нет на белом
свете. А еще там, как и во всех сказках, счастливый конец.
В этом произведении есть и еще один момент волшебства: то, что
предсказание волшебника сбылось, хотя, когда он это говорил, он не
подозревал, что именно так и будет. Ему просто хотелось сделать Ассоль
приятно. Но, с другой стороны, тут говорится не о волшебстве. Ведь
главные герои сами добились того, что предсказание волшебника
исполнились.
Суть этой сказки в том, что если очень верить и приложить усилия, все
сбудется. Хотя это произведение скорее об идеализме, но я считаю, что в
реальном мире это невозможно. И вообще, в этой сказке все очень просто, а
в жизни – нет. </span>
"Величавая славянка" стала героиней многих стихотворений и поэм Н. А. Некрасова; все они проникнуты глубоким состраданием к ее судьбе. Поэт страдает вместе с ней и от непосильной работы, и от моральных унижений. Однако нельзя сказать, что русская женщина предстает в стихах Некрасова только лишь в образе замученной работой крестьянки, на судьбе которой отразились все социальные противоречия страны. Есть в поэзии Некрасова и другой тип женщины, в котором воплотились народные представления о настоящей красавице, крепко сложенной, румяной, живой, трудолюбивой. Некрасов обращает внимание на внутреннюю красоту, душевное богатство русской крестьянки:
Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц.
В образе русской женщины Некрасов воспевает стойкость, гордость, достоинство, заботу о семье, о детях.
Наиболее полно этот тип был раскрыт Некрасовым в поэме "Кому на Руси жить хорошо" в образе Матрены Корчагиной.
Одна из частей названа "Крестьянка", в которой Матрена сама рассказывает о своей судьбе. В этом рассказе отразились все жизненные тяготы русской женщины: разлука с мужем, вечные унижения, страдания матери, потерявшей сына, пожары, падеж скота, неурожай. Однако эти испытания не сломили ее духа, она сохранила свое человеческое достоинство.
Образ Матрены Тимофеевны дан в поэме в динамике, в развитии. Так, например, в истории с Демушкой она вначале, в порыве отчаяния, готова все стерпеть: И тут я покорилася,
Я в ноги поклонилася.. .
Характер героини закаляется именно в этих тяжких испытаниях. Это — женщина большого ума, самоотверженная, волевая, решительная. В характеристике Матрены широко используются фольклорные жанры: песни, плачи, причитания. Они помогают выразить боль и тоску, ярче показать горькую жизнь Матрены Тимофеевны.
В ее речи наблюдаются фольклорные особенности: повторы, постоянные эпитеты, восклицательные формы, обращения, обилие уменьшительно-ласкательных слов. Эти особенности делают речь Матрены неповторимо индивидуальной, придают ей особую живость, эмоциональность. Это образ крестьянки не только сильной духом, но и одаренной, талантливой.
Рассказ Матрены о своей жизни — это рассказ о судьбе любой крестьянки, многострадальной русской женщины. Сама глава названа не ее именем, а "Крестьянка". Этим подчеркивается, что судьба Матрены вовсе не исключение из правил, а типичная судьба миллионов русских крестьянок.
<span>Описывая тип "величавой славянки", Некрасов находит таких женщин не только в крестьянской среде. Лучшие душевные качества — сила воли, умение любить, верность — роднят Матрену с героинями поэмы "Русские женщины".
</span>
ВЕСНА.
ВЕСНА ПРИШЛА ,
ТЕПЛОТУ ПРИНЕСЛА !
В ОКНО ПОСТУЧАЛАСЬ ,
МИРУ ВСЕМУ ПОКАЗАЛАСЬ!
ЛУЖИ ,СЛЯКОТЬ
( А МНЕ ПОКАКОТЬ !)
МИР ОНА ГЛАДИТ ...
Я ЛИЧТОЧКИ СОБЕРУ
И В КОРЗИНУ ПОЛОЖУ,
МАМЕ ПАПЕ ПОДАРЮ,
ЗА ВСЁ ВЕСНУ ПОБЛАГАДАРЮ !