Рассказ А. П . Чехова «Злоумышленник» это смех сквозь слёзы Автор смеётся над комичностью ситуации, а огорчает его пропасть между законом и простым человеком В рассказе «Злоумышленник» . А. П. Чехов показывает мужика, пойманного на месте преступления за отвинчиванием гаек от рельсов. Следователь пытается объяснить, что поезд мог бы сойти с рельсов, людей бы убил!» . Денису Григорьеву это не понять. Стоят друг перед другом два русских человека, а как будто с разных планет прилетели. Не могут друг друга Денис с усмешкой возражает: «Уж сколько лет всей деревней гайки отвинчиваем и хранил Господь И смех сквозь слёзы. Отправят Денис Григорьева на каторгу, он так и не поймет, за что. Человека судят и наказывают, а ему невдомек, он никак не может понять, что совершил преступление. Между двумя взглядами - Дениса и следователя - пропасть Название рассказа «Злоумышленник» звучит как насмешка и осуждение властям)
Вернувшись с войны, рассказчик едет навестить свою бабушку. Он хочет встретить её первой, поэтому к дому пробирается задами. Рассказчик замечает, как обветшал дом, в котором он вырос. Крыша баньки провалилась, огороды заросли, а в доме нет даже кошки, поэтому пол по углам прогрызли мыши.Над миром пронеслась война, появились новые государства, погибли миллионы людей, а в доме ничего не изменилось, и бабушка всё так же сидит у окна, сматывая в клубок пряжу. Она сразу узнаёт внука, а рассказчик замечает, как бабушка постарела. Налюбовавшись внуком с орденом Красной Звезды на груди, старушка говорит, что устала за свои 86 лет и скоро умрёт. Она просит внука приехать и похоронить её, когда придёт её час.Вскоре бабушка умирает, но с уральского завода отпускают только на похороны родителей.
Прежде всего и исторические песни и былины относятся к народному фольклору, то есть их автором считается народ. Есть конечно и исключения, но это редкость. И в тех и в других описываются некие исторические события, но в исторической песне эти события описаны более правдиво, в то время как в былинах много сказочного. И прежде всего, если взять былины киевского или например новгородского цикла, то можно сразу обратить внимание, что герои былин лица вымышленные, в лучшем случае собирательные образы. В исторических песнях герои реальные исторические персонажи - например даже по названиям песен можно понять, о ком или о чем она будут петься: "Про Гришку-расстрижку" или "Грозный в церкви после убийства сына". Считается, что исторические песни писались по "горячим следам события и потому более достоверны. Но и былины и песни пелись народными певцами, речитативом, и в них почти не было рифмы. Также к сходству можно отнести одни и те же художественные приемы, которые использовались в песнях и былинах - повторы, эпитеты и прочее.
В русском языке :жест,овцебык,круп
Иван Иванович осуждает своего брата,за то,что он в погоне за своей мечтой(дом,чтобы был прудик,рос крыжовник) перестал быть человеком. Он уморил голодом свою старую жену,чтобы завладеть её состоянием и даже не считал это аморальным. Все его мысли были только о доме за городом с крыжовником. И вот,когда его мечта осуществилась,он даже не обратил внимание,что осуществилась она иным образом. Озеро было грязное,крыжовника не было да и даже,когда он посадил его,выростил,собрал и начал есть, брат Ивана Ивановича,что крыжовник был кислым. За что винит себя Иван Иваныч,к сожалению не помню. А вот призывает он помогать и заботиться о тех,кто в этом нуждается,а становится эгоистом в погоне за своей выгодой. Всех не осчастливишь,но по чуть-чуть делая добро,мы сможем изменить этот мир к лучшему!