1) Поступки главных героев благочестивы,праведны,пронизаны любовью к Богу.
2)Похожа. Например, Феврония собирает крохи со стола после обеда,как это делала Царевна лягушка, и так же они превращаются во что-либо.( в зерна благовонного ладана)
3)В трудные минуты жизни Феврония надеялась на милость Бога. Когда Петр задумался о том, что будет, после того, как бояре выпроводили их из Мурома, она сказала:"Не скорби, князь, милостивый, Бог не оставит нас в нужде".
4)Вельможи и народ города стали просить Петра и Февро<span>нию вернуться назад в Муров, так как без них большинство</span>вельмож перебили друг друга в гонке за место самодержца, aоставшиеся поняли что Петр, наследный князь, все-таки лучшее всех сможет править городом.
5) Герои добры, мудры. бескорыстны, отважны, великодушны. Повесть учит любви, доверию, способностью жертвовать ради близкого человека, помогать ему. признавать свои ошибки. прощать и хорошо относиться к людям.
6)Житие-это жизнеописание святого человека. В повести описываются святые герои,что характерно для этого жанра.
Есть общие черты со всеми русскими народными сказками, в которых главный герой Иванушка-дурачок, живет бедно и голодно, но не предпринимает никаких шагов, чтобы исправить ситуацию. Спасение животного от злодея описано в сказке о Царе Салтане (царевна-лебедь от колдуна-коршуна), в индийской сказке о Золотой антилопе (мальчик-сирота помогает волшебной антилопе), в сказке о Золотой рыбке ( старик бросает рыбку обратно в море). Содеянное добро возвращается сторицей и уже животные приходят на помощь в трудной ситуации. Например, сказка о Коте в сапогах.
<span>Знания >> Ответы для школьников >> Литература >> Конспект по статье Белинского»Онегин»</span><span><span>Конспект по статье Белинского»Онегин»10 февраля 2012</span><span><span><span><span>Случившееся на могиле Жанны на 40-й день со дня смерти ошарашило всех...</span><span>Россияне потрясены! Вот кем оказалась жена Путина!</span></span><span><span>Во время концерта Брежнева потеряла юбку! Публика ахнула</span><span>У вас есть 3 копейки времен СССР? Вы миллионер! Читайте!</span></span></span>конспект по статье Белинского"Онегин"<span>Говоря о романе в целом Белинский отмечает его историзм в воспроизведённой картине русского общества. "Евгений Онегин", считает критик, есть поэма историческая, хотя в числе её героев нет ни одного исторического лица.
Далее Белинский называет народность романа. В романе " Евгений Онегин " народности больше, нежели в каком угодно другом народном русском сочинении... Если её не все признают национальною- то это потому, что у нас издавна укоренилось престранное мнение, будто бы русский во фраке или русская в корсете- уже не русские и что русский дух даёт себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста. " Тайна национальности каждого народа заключается не в его одежде и кухне, а в его, так сказать, манере понимать вещи ."
Глубокое знание обиходной философии сделало " Онегина" и " Горе от ума " произведениями оригинальными и чисто русскими.
По мнению Белинского, отступления, делаемые поэтом от рассказа, обращения его самому себе, исполнены задушевности, чувства, ума, остроты; личность поэта в них является любящею и гуманною. " Онегина " можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением " ,- утверждает критик.
Критик указывает на реализм" Евгения Онегина "
" Пушкин взял эту жизнь, как она есть, не отвлекая от нее только одних поэтических ее мгновений; взял ее со всем холодом, со всею ее прозою и пошлостию " ,- отмечает Белинский. " Онегин " есть поэтически верная действительности картина русского общества в известную эпоху . "
В лице Онегина, Ленского и Татьяны, по мнению критика, Пушкин изобразил русское общество в одном из фазисов его образования, его развития.
Критик говорит об огромном значении романа для последующего литературного процесса. Вместе с современным ему гениальным творением Грибоедова- Горе от ума " , стихотворный роман Пушкина положил прочное основание новой русской поэзии , новой русской литературе.
Вместе с " Онегиным " Пушкина... " Горе от ума " ...положили основание последующей литературе, были школою, из которой вышли Лермонтов и Гоголь.
Белинский дал характеристику образам романа. Так характеризуя Онегина, он замечает:
"Большая часть публики совершенно отрицала в Онегине душу и сердце, видела в нем человека холодного, сухого и эгоиста по натуре. Нельзя ошибочнее и кривее понять человека!.. Светская жизнь не убила в Онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям... Онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался. Озлобленный ум есть тоже признак высшей натуры, потому только людьми, но и самим собою" .
Онегин - добрый малый, но при этом недюжинный человек. Он не годится в гении, не лезет в великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его. Онегин - страдающий эгоист... Его можно назвать эгоистом поневоле, считает Белинский, в его эгоизме должно видеть то, что древние называли рок, судьба.
В Ленском Пушкин изобразил характер, совершенно противоположный характеру Онегина, считает критик, характер совершенно отвлеченный, совершенно чуждый действительности. Это было, по мнению критика, совершенно новое явление.
Ленский был романтик и по натуре и по духу времени. Но в то же время " он сердцем милый был невежда ", вечно толкуя о жизни, никогда не знал ее. " Действительность на него не имела влияния: его и печали были созданием его фантазии " ,- пишет Белинский. Он полюбил Ольгу, и украсил ее достоинствами и совершенствами, приписал ей чувства, и мысли которых у ней не было и о которых она и не заботилась. " Ольга была очаровательна, как все " барышни ", пока они еще не сделались " барынями " ; а Ленский видел в ней фею, сельфиду, романтическую мечту, нимало не подозревая будущей барыни" ,- пишет критик
Люди, подобные Ленскому, при всех их неоспоримых достоинствах, нехороши тем, что они или перерождаются в совершенных филистеров, или, если сохранят навсегда свой первоначальный тип, делаются этими устарелыми</span></span></span>
