Горе от ума.
В начале позапрошлого века А. С. Грибоедовым была написана комедия «Горе от ума». Как ни странно, это произведение остается актуальным и по сей день. Читая «Горе от ума», можно встретить в нем сегодняшних героев. Автор вскрывает пороки российского общества.
Одним из главных персонажей комедии является московский барин Павел Афанасьевич Фамусов. Он в значительной степени зависит от общественного мнения и традиций, любит поучать молодежь, брать пример со старших. А в качестве примера для подражания у самого Павла Афанасьевича был его покойный дядюшка Максим Петрович – вельможа, не гнушавшийся лебезить и преклоняться, чтобы получить выгоду.
Фамусов занимает высокий пост и не скрывает того, что служит лишь для получения чинов и всяких благ, не вникая при этом в суть подписываемых бумаг. Он составляет протекцию родне, разводя на службе «кумовство» и бюрократию. А людей меряет по уровню доходов и учит этому свою дочь Софью.
Также мыслят Молчалин и Скалозуб. Их главной целью является достижение красивой жизни через подхалимство и низкопоклонство. Они выслуживаются перед начальством, получая карьерный рост и положение в обществе. Молчалин – циник без каких-либо нравственных ценностей, который пойдет «по головам». А Скалозуб – закостенелый, самовлюбленный невежа, он, как и остальные, гоняется за чинами.
Однако в противовес отрицательным героям Грибоедов создал образ Чацкого, который противится чинопочитанию, крепостному праву, карьеризму и жестокости. Этот герой стремится донести людям идеи служения делу, взаимного уважения, труда, процветания искусства и наук. Он выступает как человек неординарный, не вписывающийся в фамусовское общество. За это его считают сумасшедшим.
К сожалению, в наше время тоже достаточно таких людей, как Фамусов, Скалозуб и Молчалин. На них держится бюрократия и коррупция. Живется таким людям не в пример лучше, чем умным, честным и совестливым. Мне кажется, что пока у власти будут такие персонажи, построить по-настоящему демократическое общество не удастся.
<span> Тарас
Бульба –одно из значимых произведений в творчестве Николая Васильевича Гоголя .В нём
рассказывается ,как нечестна и беспощадна к людям и их чувствам война
,провоцирующая их страдания и кровопролития.</span><span> Герой
повести Тарас является олицетворением очень сильного, мужественного ,
отважного человека и в то же время жестокого и беспощадного . Его характер
особенно ярко раскрывается в боевых сражениях против польских войск. О нем
нельзя однозначно сказать хороший он или плохой ,ведь у каждого есть как
достоинства ,так и недостатки и даже пороки. </span><span> У
Тараса есть два сына –Остап и Андрий -воплощение двух сторон души самого отца.
Старший сын-Остап –настоящий молодец, из которого вырастит добрый запорожец
.Младший сын Андрий более мягок ,но тоже
обещает стать хорошим воином</span><span> На мой
взгляд главная тема повести это ,выбор между
семьей и своими чувствами? Именно такой выбор предстает перед младшим
сыном Тараса –Андрием .Андрий выбирает свои чувства и становиться против отца и
своего народа. </span><span> Тогда
когда Тарас об измене сына ему долго в это не верится пока он сам не увидел его
среди врагов – ляхов .Поскольку прежде всего у Тараса был народ , он не мог
понять и ,тем более простить сына
,которого воспитывал в этих же идеала х.и когда вовремя битвы он встретился
взглядами с сыном они оба поняли что в живых сегодня останется только один
.Тарас бросился на Андрия с криком»я тебя породил я тебя и убью»и обнажив саблю кинулся в бой ,и вышел из него
победителем</span><span> Так Тарас
погубил сына во имя своих идеалов.</span><span> Ужасная
смерть настигла старшего сына и Тарас её
видел своими глазами.</span><span> В повести
«Тарас Бульба» ,Н.В.Гоголю удалось
сказать очень многое .Тарас стал воплощение жестокости ,войны ,свободолюбия
и верности традициям .Первый сын
,Андрий, пал жертвой идеалов Тараса Бульбы ,а сам Тарас и сын его Остап погибли
за независимость Украинского народа.</span>
Для меня Герой нашего времени роман, не относящийся к поучительной и назидательной литературе. Он меня и заинтересовал именно тем, что автор задает философские вопросы, но на них не отвечает, предоставляя читателю возможность самому решить, что верно, а что нет. Главный герой романа, с одной стороны, скопище пороков всего поколения в полном их развиҭии. А с другой личность, стоящая на ступеньку выше на лестнице развиҭия над всем поколением того времени. Потому и одинок Печорин. Он ищет человека, который мог бы в чем-то противостоять ему, понять его. Печорин пытается ставить людей наравне с собой. Но они не выдерживаюҭ таких перемен: поколение просто не готово, неспособно к таким изменениям, и люди открываюҭ все свои темные стороны. Испыҭывая людей, герой видиҭ всю их низость, неспособность к благородным поступкам. Это его угнетает и разрушает его душу. Печорин, в глубине души верящий в людей, изучает их и, не находя поддержки своей вере, страдает. Он человек, не нашедший для себя высокой цели. Именно высокой, потому что таких сильных, волевых личностей обычные житейские цели не приҭягиваюҭ. Единственное, что он приобрел знание людей, способность видеть их насквозь. И он хочет изменить этот мир, общество, поколение. Путь к совершенству Печорин видиҭ в приобщении к страданиям. Все встречающиеся с ним подвергаюҭся суровому бескомпромиссному испытанию. Печорин не только заставляет людей подниматься выше в духовном развиҭии, но еще и пытается понять себя самого. Он ищет идеал чистоты, благородства, душевной красоты. Возможно, этот идеал воплотиҭся в Бэле? Увы. Вновь разочарование. Девушка не смогла подняться выше раболепствующей любви к Печорину. Здесь мы видим Печорина-эгоиста, думающего только о своих чувствах (Бэла ему быстро наскучила, любовь иссякла). Все же гибель девушки глубоко ранила героя, изменила его жизнь. Наверное, он уже не вел своих записей и вряд ли влюблялся в кого-нибудь еще. Постепенно мы начинаем понимать поступки Печорина, видим насколько отличается он от остальных героев, насколько глубже их чувствует.