<span>Основной чертой творчества Максима Горького
является разоблачение буржуазной морали и индивидуализма. В его
произведениях воспевается героический подвиг во имя свободы и счастья.
Он реализовывает мысль о человеке-деятеле, борце, герое. Его
произведения с романтическими героями потрясли русского читателя верой
во всемогущество свободного человеческого духа, страстной,
всезахватывающей жаждой обновления, жизнеутверждающей верой в подвиг.
Главными
героями произведения Горького Челкаш являются Челкаш и Гаврила. Челкаш
вор, пьяница, который не имеет ни семьи, ни крыши над головой. Он живет
тем, что крадет, а затем краденые вещи продает скупщикам. Гаврила
сельский парень, который приехал в город в поисках лучшей жизни. У него
была одна цель заработать большую сумму денег, чтобы суметь построить
дом в деревне и жениться на богатой девушке. Встретившись случайно,
главные герои договариваются ночью выйти на работу. Челкашу нужен был
помощник, чтобы он помог ему совершить его обычное дело. И он, пообещав
Гавриле, что даст ему много денег, избирает его на эту должность, не
зная о его действительном характере.
Истинные лица Гаврилы и Челкаша
мы видим в конце рассказа, когда они делят заработанные деньги. Челкаш
мог бы не дать Гавриле и гроша, потому что он оказался совсем не годным
для этой работы.
Но Чел каш щедро награждает своего ночного
помощника, несмотря на то что Гаврила ему только мешал и показал себя
трусом, человеком, который всего боится и не имеет своего мнения. И
когда Гаврила набросился на деньги, которые дал ему Челкаш, а потом
попросил отдать ему еще и свои деньги, Чел-каш увидел, что перед ним
стоит жадный, алчный человек. И если бы Гаврила не признался Челкашу,
что если бы тот не отдал ему все деньги, он бы убил его, а потом сам их
забрал, Челкаш, может быть, попытался понять его. Но, как человек
открытый, никогда не скрывающий своих мыслей и действий, он, конечно же,
не смог простить предательства.
В начале рассказа никто не
испытывает к Челкашу особой симпатии. Но после того, как мы узнаем о его
судьбе, и после эпизода с Гаврилой сразу видим, что этот человек
обладает такими качествами, как внутренняя красота, энергия и сила
жизни, сострадание к ближнему, любовь к свободе и независимости. Гаврила
же, забрав эти деньги, все-таки не сможет жить с чистой совестью, и
если он не поймет, что не деньги делают человека счастливым, а человек
сам должен искать свое счастье, не унижаясь и не причиняя боль другим
людям, он не сможет прожить по-настоящему счастливую жизнь.
В своем
творчестве Горький противопоставляет людям рабской души свободного и
гордого героя, способного на самопожертвование во имя блага людей.</span>
Желая оставить внукам воспоминания о своей жизни, старая княгиня Мария Николаевна Волконская пишет историю своей жизни.
Родилась она под Киевом, в тихом имении отца, героя войны с Наполеоном генерала Раевского. Маша была любимицей семьи, училась всему, что нужно было юной дворянке, а после уроков беззаботно пела в саду. Старый генерал Раевский писал воспоминания, читал журналы и задавал балы, на которые съезжались бывшие его соратники. Царицею бала всегда была Маша — голубоглазая, черноволосая красавица с густым румянцем и гордой поступью. Девушка легко пленяла сердца гусаров и улан, стоявших с полками близ имения Раевских, но никто из них не трогал её сердца.
Едва Маше исполнилось восемнадцать лет, отец подыскал ей жениха — героя войны 1812 года, раненного под Лейпцигом, любимого государем генерала Сергея Волконского. Девушку смущало то, что жених был много её старше и она совсем его не знала. Но отец строго сказал: «Ты будешь с ним счастлива! » — и она не посмела возражать. Свадьба состоялась через две недели. Маша нечасто видела мужа после свадьбы: он беспрестанно был в служебных разъездах, и даже из Одессы, куда наконец-то отправился отдохнуть с беременной женой, князь Волконский неожиданно вынужден был отвезти Машу к отцу. Отъезд был тревожным: Волконские уезжали ночью, сжигая перед этим какие-то бумаги. Увидеться с женою и первенцем-сыном Волконскому довелось уже не под родною кровлей…
Роды были тяжелыми, два месяца Маша не могла оправиться. Вскоре после выздоровления она поняла, что домашние скрывают от нее судьбу мужа. О том, что князь Волконский был заговорщиком и готовил низверженье властей, Маша узнала только из приговора — и тут же решила, что отправится вслед за мужем в Сибирь. Её решение только укрепилось после свидания с мужем в мрачной зале Петропавловской крепости, когда она увидела тихую печаль в глазах своего Сергея и почувствовала, как сильно любит его.
Все хлопоты о смягчении участи Волконского оказались тщетны; он был отправлен в Сибирь. Но для того чтоб последовать за ним, Маше пришлось выдержать сопротивление всей своей семьи. Отец умолял её пожалеть несчастного ребенка, родителей, хладнокровно подумать о собственном будущем. Проведя ночь в молитвах, без сна, Маша поняла, что до сих пор ей никогда не приходилось думать: все решения принимал за нее отец, и, пойдя под венец в восемнадцать лет, она «тоже не думала много» . Теперь же образ измученного тюрьмой мужа бессменно стоял перед нею, пробуждая в её душе неведомые прежде страсти. Она испытала жестокое чувство собственного бессилия, терзания разлуки — и сердце подсказало ей единственное решение. Оставляя ребенка без надежды когда-нибудь его увидеть, Мария Волконская понимала: лучше заживо лечь в могилу, чем лишить мужа утешенья, а потом за это навлечь на себя презренье сына. Она верит, что старый генерал Раевский, во время войны выводивший под пули своих сыновей, поймет её решение.
Вскоре Мария Николаевна получила письмо от царя, в котором он учтиво восхищался её решимостью, давал разрешение на отъезд к мужу и намекал, что возврат безнадежен. В три дня собравшись в дорогу, Волконская провела последнюю ночь у колыбели сына.
Прощаясь, отец под угрозой проклятия велел ей вернуться через год.
По дороге княгиня встречала обозы, толпы богомолок, казенные фуры, солдат-новобранцев; наблюдала обычные сцены станционных драк.
самое краткое содержание
Мумми-мама веселая и жизнерадостная, мумми-папа вечно курящий трубку и рассудительный, мумми-сын любопытный, раз полез в шляпу и нашел приключения на свою голову...
Мне кажется что так -- Лермонтов - первый, ибо он, конечно же, выше и лучше ограниченной внешними красивыми формами, светскими правилами и казарменными условностями гвардейско-офицерской среды, в которой ему пришлось жить и умереть. Напомним, что и здесь положение Лермонтова было достаточно шатко и двусмысленно: его родство, состояние и связи делали его завидным женихом для московской небогатой дворянки Е.А.Сушковой, но немного значили в мнении новой николаевской знати и петербургского "большого света", царства лицемерия, лжи, предательств, мелочных условностей, всяческой посредственности и фарисейства