Фамилия «Скотинин» указывает не только на любовь мужчины к свиньям (вспомним, что свиньи были единственными живыми существами, с которыми ему было приятно проводить время, а за наследство Софьи он хотел выкупить всех свиней в мире), но и на «скотские», животные качества героя – невежество, грубость, неуважение к другим, отсутствие морали и чести. В образе Скотинина Фонвизин показал, как может деградировать личность. Осмеивая глупость героя, автор обличил реальные ужасы российского общества той эпохи – падение нравов, граничащее с уподобление человека домашним животным, «скоту». И, как подчеркивает Фонвизин, это «злонравие» передается через дурное воспитание от родителей к детям.
Образ Скотинина в системе персонажей «Недоросля»
Скотинин является однозначно отрицательным героем, вызывающим у читателя только негативные эмоции. В системе персонажей он противопоставляется Милону – жениху Софьи. По сюжету пьесы Скотинин также претендовал на руку девушки. Однако, в отличие от офицера, который любил и уважал Софью с самого детства, видел в ней самостоятельную личность и свою будущую жену, для Скотинина важно было только ее наследство.
Мужчина не спрашивал девушку, хочет ли она за него замуж, его вообще не интересовали ее пожелания, характер и ценности – Скотинин даже не собирался выделить после женитьбы Софье нормальную комнату. При этом он руководствуется устаревшими нормами «Домостроя», которые перенял от своих помещиков-родителей.
Кроме того, как землевладелец Скотинин противопоставляется Правдину. Дядя Митрофана считает, что крестьянами можно распоряжаться по своему усмотрению – забирать у них последнюю копейку, бить не зависимо от того, виноваты ли они в чем-то, создавать ужасные условия для жизни. Правдин же руководствуется противоположными, гуманными установками, ориентированными на справедливое отношение к каждому человеку, ценность личности и здравого смысла.
Таким образом, подробная характеристика Скотинина в «Недоросле» показывает, что выводя в системы персонажей героя такого плана, Фонвизин хотел показать ужас деградации современных ему помещиков, подчеркивал на необходимости перемен в воспитании и образовании всего российского общества.
Думаю, тебе известна такая пословица:
<em>Вода камень точит.
</em>Она прекрасно отражает главную мысль сказки!
Однажды отец сказал своему сыну что они поедут смотреть как живут бедные. Когда они вернулись отец спросил ты понял в чем отличие от богатых и бедных.? -"да папа понял!"-ответил сын. "ну и в чем же?"- спросил отец." в том что у богатых дом большой и красивый, а у бедных дом маленький.Еще у богатых вход на передней части дома, а у бедных сзади.У богатых тропинка освещается фонарями, а у бедных звезды."
Типичная американская семья с тремя детьми. Типичное поведение родителей, не соглашающихся на то, чтобы завести домашнего любимца. И совершенно нетипичная собака!
Алексей Максимович Горький( Пешков) родился в 1868 году. в городе Нижний Новгород в семье Максима Пешкова и Варвары Кашириной. Сначала умер от холеры отец, а в семь лет Алексей остался сиротой. Воспитывался в семье деда, владельца красильной мастерской . Алексей рано " пошел в люди " , был и помощником чертежника , и посудником на пароходе. В 15 лет уехал в Казань, чтобы набраться ума , стать образованным, но у него ничего не получилось. Жил в нищенских условиях и даже хотел покончить с собой.Горький изучал жизнь простых людей, колеся по всей России. В 1892 году был напечатан его рассказ " Макар Чудра" , который привлек внимание неординарной темой. Это был рассказ о воре, о босяке. Слава его росла. Он стал автором " Вассы Железновой", романа " Мать", пьесы " На дне ". Горький стал разделять взгляды большевиков и впоследствии создал о вожде революции очерк. Долгое время Горький жил за границей.В 1917 году много писал в журналах, излагая свои взгляды на будущее России. Горький создал издательство " Всемирная литература ", основал Союз писателей. Он лично и морально, и материально помогал многим творческим людям. Умер в 1936 году от туберкулеза. Его мозг был отправлен в Институт мозга для изучения.