Человек всегда остаётся человеком: ему свойственны моральные переживания, эмоции, любовь. Вот, главная тема произведения. Ихтиандр в детстве переносит операцию, но не теряет способности любить. Из-за этого, он вынужден страдать, потому что, являлся единственным в мире человеком-амфибией. В своём мире, в море, он чувствовал себя властелином среди рыб, крабов, дельфинов, но, среди людей, ощущал себя изгоем. Рыбаки прозвали его "морским дьяволом". Все попытки найти друзей среди людей оканчивались неудачей. Ошибка доктора Сальватора состояла в том, что Ихтиандр был полностью изолирован от людей, когда рос, воспитывался. Человек-амфибия был начитан, но не понимал простых человеческих вещей, не умел обращаться с деньгами. Любовь к Гуттиэре раскрывает трагедию Ихтиандра: он начинает понимать, что "не такой, как все": девушка не может жить с ним в море, а он не способен жить с девушкой в городе. Беляев в своём произведении указывает на то, что эксперименты с людьми опасны. Даже, из самых благих побуждений, не следует их проводить.
Маленький рассказ «Смерть чиновника», всего на три страницы.
Есть ещё «Человек в футляре» (14 страниц)
«Унтер Пришибеев» (5 страниц)
Сочинения: Слово о полку Игореве Сочинение по произведению на тему: «Слово о полку Игореве» Восемь веков назад, в 1187 году, было создано «Слово о полку Игореве» — гениальное патриотическое произведение русской литературы. Поэма Древней Руси посвящена не одной из побед, которых немало знало русское оружие, а неудачному походу князя Игоря Святославовича на половцев В 1184 году под предводительством Святослава объединенными усилиями русских князей половцы были разбиты и опасность, казалось бы, надолго отступила от русской земли. Однако князь Игорь не мог участвовать в походе, потому что поход начался весной, и гололедица помешала его конному войску приехать вовремя. Игорь очень тяжело переживал эту неудачу, поэтому в 1185 году он бросается в поход против половцев, не спросив разрешения у Святослава. Этим он надеялся, видимо, отвоевать у половцев утраченную Тьмутаракань. Смелость и любовь к родине столкнулись в характере Игоря. В походе он действовал с исключительной отвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привело его к поражению. Впервые за всю историю борьбы с половцами русские князья — Игорь и его брат Всеволод — оказались в плену. После поражения половцы, собрав весь свой народ, стали разорять Русскую землю, а князья были заняты ссорами. «Слово о полку Игореве» было непосредственным откликом на события Игорева похода. Оно было призывом к прекращению княжеских усобиц, к объединению против половцев. Автор «Слова» смотрит в глаза опасности, видит перед собой всю Русь, страдающую от вековых усобиц князей и набегов половцев. Хотя автор и пишет о поражении, в «Слове» нет и тени уныния. «Слово о полку Игореве» — это призыв к единению. Писатель сторонник сильной княжеской власти, которая была бы способна обуздать произвол мелких князей. Центр единой Руси он видит в Киеве. Князь Святослав представляется ему как сильный и грозный властитель. В «Слове» мы видим образ князя, воплощающего собой идею сильной княжеской власти. Свой призыв к единению, свое чувство единства родины писатель воплотил в конкретном образе Русской земли. Героем «Слова» является не какой-либо из князей, а русский народ. К ней обращены все чувства автора. Образ родины противопоставлен образу пустынной половецкой степи — «стране незнаемой», ее холмам, болотам, «грязевым» местам. Русская земля для автора — это не только «земля», не только русская природа, русские города, это, в первую очередь, народ, ее населяющий. Создатель «Слова» рассказывает труде пахарей, о женах русских воинов, оплакивающих своих мужей, он говорит о горе всего русского народа после поражения. В этой поэме писатель охватывает события русской жизни за полтора столетия, постоянно обращаясь к новым источникам. Автор «Слова о полку Игореве» рисует удивительно живой образ Русской земли. Создавая «Слово», он окинул взором всю Русь целиком, объединил в своем описании и русскую природу, людей, историю. В своей поэме он объял большие пространства Русской земли: Дон, Волга, Днепр, Дунай, Западная Двина, Донецк, Курск, Киев, Чернигов. Любовь к родине вдохновляла автора «Слова о полку Игореве». Она же сделала его произведение бессмертным. «Слово о полку Игореве» проникнуто глубоким чувством, теплым и нежным и сильным чувством любви к родине. Подлинный смысл «Слова о полку Игореве» заключался в том, чтобы объединить общественное мнение против феодальных раздоров князей. Задачей «Слова» было не только военное, но и идейное сплочение всех лучших русских людей вокруг мысли о единстве Русской земли.
Салтыков-Щедрин - писатель, показывающий весь негатив российского общества того времени. К сожалению, в России ничего не поменялось, поэтому Михаил Евграфович будет актуален и в наши дни. В своих сказках сатирик высмеивает вечные человеческие пороки и учит читателей жить, не пресмыкаясь перед всеми. В наше время тоже важно учиться избегать и искоренять негативные черты характера человека.
Рассуждая о жизни простых казаков, о существовании Запорожской Сечи, Н.В. Гоголь создает уникальное произведение об украинском казачестве прошлых лет «Тарас Бульба». При описании событий прошлого Н.В. Гоголя не столько волнует историческая достоверность, сколько отношение к жизни, любви, долгу, родине запорожских казаков. Поэтому благодаря художественным особенностям повесть «Тарас Бульба» стала оригинальным, самобытным произведением писателя.
Н.В. Гоголь для своего произведения использует жанр повести. За основу сюжета
