Я считаю, что память-самое страшное для человека. Так, как в памяти, в голове, хранятся моменты, воспрминания, которые ты никак не можешь забыть, как бы ты не хотел. В жизни каждого человека есть то, что он хотел бы забыть, но просто так, стереть эти моменты из памяти не выходит. Даже сейчас, перечитывая это, в голове кружатся не очень приятные воспоминания, они бьют в голову.
Героем “Книги про бойца”, как определил сам автор жанр своего произведения, становится Василий Теркин, который являет собой собирательный образ русского солдата. Но в книге есть еще один герой- сам автор. Трудно утверждать, что это всегда ли это сам Твардовский. Скорее, речь идет о том обобщенном образе автора-повествователя. Хотя некоторые факты из поэмы совпадают с реальной биографией А. Т. Твардовского, автор явно наделен многими чертами Теркина, они постоянно вместе
(“Теркин - дальше. Автор-след”).
Это позволяет говорить о том, что автор в поэме — это тоже русский солдат, который отличается от Теркина, по сути, лишь тем, что “в столице курс прошел”.
А. Т. Твардовский делает Теркина своим земляком. А потому слова
Я дрожу от боли острой,
Злобы горькой и святой.
Мать, отец, родные сестры
У меня за той чертой-
становятся словами и автора, и его героя.
Удивительный лиризм окрашивает те строки поэмы, в которых говорится о “малой родине”, что была у каждого из солдат, принимавших участие в войне. Автор любит своего героя, восхищается его поступками. Они всегда единодушны:
И скажу тебе, не скрою, -
В этой книге там ли, сям,
То, что молвить бы герою,
Говорю я лично сам.
Я за все кругом в ответе,
И заметь, коль не заметил,
Что и Теркин, мой герой,
За меня гласит порой.
Автор в поэме является посредником между героем и читателем. С читателем постоянно ведется доверительный разговор, автор уважает “друга-читателя”, а потому стремится донести до него “правду сущую” о войне. Автор ощущает свою ответственность перед читателями, он понимает, насколько важно было не только рассказать о войне, но и вселить в читателей веру в несокрушимость духа русского солдата, оптимизм. Иногда автор как бы приглашает читателя проверить истинность своих суждений и наблюдений. Такой непосредственный контакт с читателем весьма способствует тому, что поэма становится понятной большому кругу людей.
В поэме постоянно сквозит тонкий авторский юмор. В самом начале поэмы автор называет шутку самой необходимой в солдатском быту.
Текст поэмы наполнен прибаутками, присказками, поговорками, причем определить, кто является их автором: автор поэмы, герой поэмы Теркин или народ вообще-невозможно.
Поражает наблюдательность автора, зоркость его взгляда и мастерство передачи деталей фронтового быта. Книга становится своеобразной “энциклопедией” войны, написанной “с натуры”, в походной обстановке.
Автор верен не только деталям. Он прочувствовал психологию человека на войне, ощутил такой же страх, голод, холод, так же радовался и горевал.. .
<span> А главное- “Книга про бойца” написана не по заказу, в ней нет ничего показного, нарочитого, она явилась органичным выражением потребности автора поведать современникам и потомкам о той войне, в которой “бой идет святой и правый. Смертный бой не ради славы, ради жизни на земле”.</span>
Смысл пословицы "Всяк в плену своих страстей" заключается в том, что каждый человек видит и понимает то, что хочет он сам.
<span>Тобику было холодно. Мелко подрагивая, он сидел на обочине тротуара и провожал глазами снующих мимо людей. Лица у них были радостные. Вот только на голодного щенка никто не обращал внимания. Вдруг в толпе прохожих Тобик увидел пуделя. Он весело спешил за своим хозяином и нес в зубах перевязанную яркой лентой коробочку. Тобик завилял хвостом и подбежал он к нему.
- Привет! — тявкнул Тобик.
Пудель тоже завилял хвостом, но не ответил, потому что мешала коробочка в зубах. Тобик побежал рядом, хотел понюхать коробочку, но пудель не дал.
- Что это у тебя? — спросил Тобик.
Хозяин пуделя остановился у банкомата и пудель смог положить свою ношу на снег, чтобы ответить Тобику.
- Это ёлочные игрушки. Мы с хозяином к Новому году готовимся.
- А что такое Новый год?
- Это очень веселый праздник, когда наряжают ёлку, а потом ждут Деда Мороза, который придет и всем подарки подарит.
- Всем-всем? — Тобик аж подпрыгнул, так ему подарка захотелось.
- Всем кто себя хорошо ведет, а если споешь ему песенку, то и желание исполнит.
Тут банкомат запищал, пудель подхватил коробочку и снова поспешил вслед за хозяином, а Тобик размечтался: «Вот здорово! Вот это праздник! Я тоже спою Деду Морозу песенку! Пусть сделает так, чтобы у меня тоже был хозяин. Нет, две песенки спою! Или даже три! Только…»
…Тобик вдруг сообразил, что забыл спросить, когда наступит новый год и главное, как выглядит Дед Мороз! Тобик кинулся следом за пуделем, но они с хозяином уже успели сесть в машину и уехать. Щенок остановился, огляделся в растерянности и заскулил. Сколько людей на улице! Как узнать, кто из них исполняет желания?
«Я буду всем петь! — решил тогда Тобик. — Кто-нибудь из них обязательно окажется Дедом Морозом!»
Тобик сел прямо посреди тротуара и запел. Люди стали обходить его стороной. Один дядька даже топнул на него. Но Тобик не унимался. Голосок его быстро охрип на морозе, но он продолжал петь.
Вдруг рядом с ним остановился дедушка. Он нагнулся и погладил щенка по крутому лбу.
- Чего плачешь, скотинка? — спросил он.
Тобик не понимал человеческую речь, но слова были сказаны мягко и участливо, а нежное прикосновение человеческой ладони стало лучшей наградой. Щенок посмотрел в добрые улыбающиеся глаза старичка и завилял хвостиком.
- Ты исполнишь моё желание?
- Я знаю, чего ты хочешь, — ответил дедушка. — Я тоже бывало проснусь утром один в пустой квартире и аж выть хочется. Идем со мной, животинка. Будем вместе жить.
И щенок, хоть и не понимал человечьего языка, прекрасно понял дедушку. Он радостно побежал за ним, он забегал вперед и заглядывал в смеющиеся глаза своего нового хозяина и лаял на всю улицу. Пусть все знают, что он нашел своего Деда Мороза!
-Вот например</span>
<span>Роман создавался в период спада общественного движения после 1863 года, когда царское правительство разгромил революционные организации в России, потопил в крови восстание в Польше и Литве. Крах надежд повлиял и на общественное настроение. В стране обостряются социальные противоречия. Развитие капиталистических отношений привело к росту благосостояния верхов и еще большему обнищанию народа. Простой трудовой народ находился в тисках нищеты и голода. Однако и в эпоху реакции не прекращается напряженная работа революционной мысли. Но в то же время рождаются новые идеи и теории, страшные по своей сути. Писатель Достоевский в своем произведении "Преступление и наказание" объединяет изображения буржуазных отношений с исследованием противоречивых политических взглядов и философских теорий, которые определяют это развитие.</span>