Басня написана между 23 сентября (день приезда Лористона, посланца
Наполеона, с предложением о мире в Тарутинский лагерь) и 6-м октября
1812 г. (Тарутинское сражение) . Литературный источник установлен
литературоведом С. А. Фомичевым: перевод рассказа "Охотник и волк"
философа Синтипы, опубликованный в конце XVIII в. (переводчик Глеб
Громов) . Крылов собственной рукой переписал басню и отдал ее княгине
Екатерине Ильиничне, жене Кутузова, которая отправила ее в своем письме
мужу. Кутузов читал басню после сражения под Красным. Подчеркивая ум,
мудрость Кутузова, Крылов опирался на общее мнение и устные рассказы
современников. Кроме того, до баснописца доходили и собственные слова
Кутузова о его способностях. Так, перед отъездом в армию один из
родственников полководца спросил его: "Неужели вы, дядюшка, надеетесь
разбить Наполеона? " Кутузов ответил: "Нет! А обмануть надеюсь". Почти
теми же словами он выразился в Тарутинском лагере: "Разбить меня может
Наполеон, а обмануть — никогда".
Как то раз зимним вечером я решил прогуляться по улицам моего города. Сначала я шёл нечего не замечая, но потом на небе я увидел, яркие краски , которые переливались. Название этому явлению было "северное сияние". Это красота поразила меня. Я на всю жизнь запомнил эту прекрасную, зимнюю прогулку.
Так как он вел в литературу новое течение, то есть романтизм
«Бесы» интересен тем, что само произведение можно трактовать с двух позиций: политической и философской. Политическая напрямую связана с проблемой крепостного права. Русский народ не может добраться до счастья и свободы, потому что «бесы», то есть власть имущие, не хотят отказываться от бесплатной рабочей силы и не желают дать людям свободу, которая может отрицательно сказаться на их положении. С этой точки зрения бесы – правительство России, которое морочит запутывает, унижает и запугивает простых людей. В строках стихотворения видна аналогия со светскими балами, которые продолжались даже во время вспышки холеры в Москве: «Закружились бесы разны». С философской точки зрения заблудившимся путником может быть любой человек, а бесами - его собственные страсти и пороки, которые мешают ему найти путь к своей цели. Подобная трактовка по своей сути близка к предыдущей, так как «бесов» у власти допустили «бесы» в человеческих душах. Сам народ позволил так с собой обходиться, взрастил своих мучителей и продолжает смиренно сносить все их прихоти.
Ефима Волкова вдохновляла северная столица России. Именно под Петербургом, на станции «Сиверская» была и написана картина под названием «Октябрь».
После того как картина оказалась на одиннадцатой передвижной ярмарке, о Волкове всерьез заговорили как о талантливом художнике. Некоторые специалисты даже говорили, что это полотно, скорей всего, является самой лучшей картиной живописца.
Пейзаж показывает нам самую настоящую осень. Ту самую, в которой солнце недавно было на небе, а теперь уже закатилось за тучки и облачка. Так невероятно реалистично прорисованная слякоть на лесной тропинке заставляет вспомнить запах осени – аромат опавших листьев и прохладного воздуха.
На первом плане картины расположена березовая роща – еще молодые березки, словно сами подмерзли с непривычки – тоненькие стволы деревьев, и их тщательно прорисованная фактура и рельеф не могут не радовать глаз.
Последние лучи, напоследок, перед зимой, немного согревающего солнца, падают не на старушку, которая изображена на втором плане, а на опавшие листья. Желтые и трепетные, словно шелковая ткань, они струятся и обволакивают одинокие, замерзшие березки.
Если говорить о втором плане картины, то тут следует подробнее рассказать об образе старушки, которая устало несет что-то на своей спине. Она, словно сама осень – медленно, грустно и мрачно ступает по слякоти под ногами, сиротлива неся свой груз. Ефим Ефимович Волков словно проводит параллель между таким увядающим временем года и такой вот одинокой старушкой. Осень, которую автор картины видит в природе, перекрикивается в его сердце с жизнью пожилой женщины.
Пейзажист Волков очень чувствителен к явлениям природы и обладает настоящим чутьем к тому или иному времени года, к тем метаморфозам, что происходят с окружающим миром.
