Противопоставлены.
Потому что в салоне Анны Шерер, все так изысканно, ложно, многие там лицемерны. А у Ростовых все так правильно, так сказать, по-домашнему, комфортно, вся семья очень добрая.
1 Кто написал
2 каком году было написано произведение
3 какие главные герои
4 как бы ты назвал по-своему это произведение
5 какому типу это произведение относится сказки стихотворения рассказ
6 какие главные герои есть в этом произведение
7 Какие второстепенные есть герои в этом произведении
8 учит произведение
Действие происходит в деревушке подле Афин. Завязка: ссора двух рабов — Дава и Сириска.Недавно в зарослях Дав нашёл брошенного младенца, а в его пелёнках — различные безделицы и драгоценности, оставляемые в таких случаях несчастной (или беспечной) матерью. Но Сириек, у жены его недавно родился ребёнок и вскоре умер, упросил отдать младенца ему. А через некоторое время стал требовать и вещи, найденные при младенце.Спор этот рабы просят разрешить «третейского судью» — некоего незнакомого им доселе Смикрина, проходившего мимо. Тот, не колеблясь, решает: все найденные предметы должны находиться при ребёнке, то есть в доме Сириска, ведь по ним когда-нибудь родители, бросившие младенца, смогут его опознать. Перебирая полученные предметы, Си-риск рассматривает и перстень-печатку. Вещицу у него в руке замечает вошедший Онисим и заявляет: перстень принадлежит его хозяину, богатому юноше Харисию.После энергичных препирательств Онисим заполучил перстень, но его стали одолевать сомнения: будет ли хозяин рад возвращённой вещице? Ведь тогда, возможно, ему придётся признать своё отцовство.Оказывается, почти год тому назад Харисий на празднике Таврополий, напившись, соблазнил девушку, у которой остался его перстень... А может, они сошлись полюбовно — сейчас сказать трудно.Хотя Харисий женат на доброй и красивой Памфиле, ведёт он себя далеко не образцово. Его постоянные загулы печалят не только Памфилу, хотя она многое готова простить молодому мужу, но и справедливо возмущают ее отца Смикрина. Кстати, это именно он недавно выступил в неожиданной для него роли третейского судьи...Между тем рабыня-арфистка Габротонон, проведав о перстне, задумала сыграть роль обесчещенной и покинутой и таким образом получить вольную от беспутного хозяина, который, мол, все позабыл по пьяному делу. Но, добрая и честная в душе, Габротонон потом собирается отыскать настоящую мать ребенка...Полностью комедия не сохранилась.<span>Однако и имеющийся текст даёт возможность представить следующее: Габротонон узнает Памфилу (они встречались на том злополучном празднике Таврополий), а обиженная и обесчещенная жена Харисия узнает его перстень и понимает: виновник ее несчастья — собственный муж! А Харисий пока знает лишь то, что его жена — мать незаконнорождённого ребёнка. В то же время он понимает, что и сам далеко не безупречен, посему не вправе осуждать Памфилу. Но тут возникла добрая Габротонон и рассказывает Харисию все, что знает. Непутёвый юноша-гуляка счастлив — у них с Памфилой есть сын! Радостью сменяется и недовольство Смикрина: он стал счастливым дедом пятимесячного внука! Все довольны и даже очень. Так благополучно, как и положено, завершается комедия.</span>
Жила была девочка ее звали Катя . Ей было 12 лет ,она любила всем помогать ,ходила в школу ,училась очень хорошо. Был в школе один мальчик его звали Дима. он нравился Кате. Но он не обращал на нее внимания. Шли годы Катя училась,быстро росла, становилась еще красивее. Когда она повзрослела стала работать моделью.И забыла про все добрые дела , про Диму который в школе не обращал на Катю внимания. Когда Катя пошла домой уставшая и потрепанная увидела девочку в наушниках которая переходит дорогу. А на нее едет камаз .Катя кричит девочка аккуратно. Но она не слышит.Катя кинулась на дорогу чтобы спасти девочку. Ее спасла но камаз задел Катю.Спасенная говорит
-Привет меня зовут Люси .А тебя?
-А меня зовут Катя.
-Давай дружить Катя.
-Давай.
-Люси почему ты такая грустная?
-у меня мама болеет на лечение нужно миллион тысяч рублей.
- Я могу тебе помоч я спасу твою маму вот тебе моя карта где все эти деньги.
-Спасибо большое говорит Люси ты меня спасла.
-А кстате я тебя приглашаю на мой показ мод тебе бесплатно в пятницу в шесть часов вечера -Да я с удовольствием пойду.
В пятницу начался показ мод новая подруга Кати сидела в переди. А вы спросите где же Дима в начале о нем говорилось и в конце тоже будет говориться слушайте и все узнаете. Посли показа мод подруга Люси и Катя стояли возле гремерки и к ним подходит симпатичный парень в красивом костюме с цветами.И говорит привет Катя . А она отвечает а вы кто ? а ты меня не знаеш?Нет. Я Дима и я хочу чтобы ты стала моей женой. Я согласна крикнула Катя Люси за нее очень рада. Так Дима и Катя поженились Люси вылечила свою маму и недавно тоже женилась и все стали жить в мире и согласии.
А.А.Фет заслуженно был признан мастером пейзажной лирики. Прибегая к многочисленным способам олицетворения, поэт не просто воспевал природу, он её одушевлял, наделяя, незабываемыми по своей силе, яркими и глубокими, образами. Таким является стихотворение "Учись у них - у дуба, у берёзы", написанное А.А.Фетом 31 декабря 1883 года. В самой дате написания можно заметить некую символичность. На рубеже старого и нового года подводятся итоги, как некая незримая черта, с неизбежным осмыслением пройденного жизненного пути. Жизнь быстротечна и возврата в прошлое нет. Какие бы впереди не закрутились жизненные метели, какие бы не выпали тяготы и лишения, чтобы их перенести, нужна вера, вера в чудо и в добро, дающая силы стойко пережить все невзгоды. Человеку, чтобы быть сильным духом, достаточно верить в то, что на смену жизненным невзгодам обязательно придёт счастье и радость. И этому можно и надо учиться у природы.
Основной темой лирических произведений художника слова было единение природы и человека. Стихотворение "Учись у них - у дуба, у берёзы" как раз и явилось плодом глубоких раздумий поэта над смыслом человеческого бытия.
Два персонажа, дуб и берёза, как символы мужественности и нежности. Они стоически переносят лютую стужу, чтобы встретить весну, с её пробуждением и обновлением. По мнению поэта, человек также стойко должен переносить жизненные страдания и невзгоды, и этому он обязан учиться у дуба и берёзы.
Параллели человека и этих деревьев повторяются на протяжении всего стихотворения. Используя олицетворения для описания зимы ("всё злей", "сердито рвёт", "за сердце хватает", "холод лютый", "жестокая пора"), автор подчёркивает её силу, которой вынуждены противостоять природа и человек.
В первых двух четверостишиях автор как бы умышленно сгущает краски, чтоб через метамарфозы природы показать, что ощущения, испытываемые деревьями, свойственны и людям, что в жизни бывают не только счастье и радость, но и горе, но только стойким духом, не потерявшим веру в себя и в то лучшее, что есть и обязательно будет, под силу преодолеть испытыния, уготовленные высшим промыслом.
Именно это и "обещает" поэт в последнем четверостишии. Как и в природе зиму сменит весна ("но верь весне"), так и для человеческой души наступят "ясные дни", "новые откровения", когда "гений весны" принесёт тепло и жизнь. Весна в понимании Фета - это возможность совершенствования и укрепления веры.
Таким образом, поэт в своём произведении вскрывает природу человеческих переживаний, философски ставя вопрос: "Умеешь ли ты с достоинством преодолевать страдания, чтобы постигнуть блаженство восприятия мира?"