Вот вся информация о них. Можешь найди то, что нужно:
"Основное в облике боярина - его крайняя внешняя сдержанность. Боярин старался меньше говорить, а если и позволял себе пространные речи, то произносил их так, чтобы не выдать настоящей мысли и не раскрыть своих интересов. Этому обучали боярских детей, и так же вели себя слуги боярина. Если слугу посылали по делу, то ему наказывали не смотреть по сторонам, не разговаривать с посторонними (хотя ему не возбранялось подслушивать) , а в разговоре по делу сказать только то, с чем он был послан. Замкнутость в поведении считалась достоинством. Основой красоты боярина (среднего и пожилого возраста) считалась дородность. Чем толще был боярин, чем пышнее и длиннее были его усы и борода, тем большего почета он удостаивался. Людей с такой внешностью специально приглашали к царскому двору, особенно на приемы иностранных послов. Дородность свидетельствовала о том, что этот человек не работал, что он богат и знатен. Для того чтобы еще больше подчеркнуть свою толщину, бояре подпоясывались не по талии, а под животом.
<span>Особенностью в пластическом стиле поведения было стремление к неподвижности. Общий характер движений отличался медлительностью, плавностью и широтой. Боярин редко торопился. Он соблюдал достоинство и величавость. Такому пластическому стилю помогал костюм. </span>
Простаковы и скотинин были не далекого ума , были грубы по отношению к слугам , не грамотны , не воспитаны , не веюественно вели разговоры , их разговоры со слугами были построены на оскорбления , ругательствах и грубых высказываниях они были глупы , жадные и совершенно не думали ни о ком , а лишь только о себе
Смысл названия произведения «Преступление и наказание».
«Преступление и наказание»- такое название
дал своему гениальному роману Ф.Достоевский. Преступление….В центре
романа-убийство, двойное убийство, совершенное бедным студентом , решившим
проверить свою особую теорию и доказать ее справедливость. Родион совершает зло
во имя добра, убивают во имя любви к человечеству.
Но , по сути, он подменяет эту первую свою теорию, другой-«тварь ли я
дрожащая или право имею». Стремление
утвердиться в этой мысли приводит Родиона к преступлению в жизни.
Раскольников делит человечество на «…два разряда: на низший
(обыкновенных), и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в
среде своей новое слово». Именно второй разряд людей и есть сильные мира сего,
которых все должны слушаться, которые вправе совершать такое преступление. Он признается Соне, что
убил, потому что хотел узнать: «имею ли я право власть иметь?» Он хочет понять:
«вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли переступить или не смогу? Тварь ли я
дрожащая или право имею?» Несостоятельность теории Раскольникова видна сразу. Так,
убив старуху, он вынужден убить и ее сестру, Лизавету. После убийства старухи и ее сестры Лизаветы
Раскольников переживает глубочайшее душевное потрясение. Достоевский сравнивает преступление Раскольникова со
смертью. Но самое страшное, что ждало Родиона, это –наказание. У Раскольникова
горячка, он даже хочет покончить с
собой. Родион пытается молиться, и сам над собой смеется. Смех сменяется
горьким отчаянием.
Родион раздавлен, он не
может нести тяжесть совершенного им преступления и признается в нем Сонечке, потом идет в участок и признается в
преступлении. Своим преступлением Раскольников вычеркнул самого себя из разряда
людей, стал отверженным, изгоем. «Я не старуху убил, я себя убил», – признается
он Соне Мармеладовой. Это отчуждение от
людей мешает Раскольникову дальше жить.В этом показано наказание для героя. Его идея о праве сильного на преступление оказалась
абсурдной. Раскольников идет на каторгу. Таков его путь от преступления до
наказания.
Достоевский говорит, что нет никакой правды, никакой теории,
способной оправдать насилие и преступление.
Ботанический сад.
В нашем городе н. есть удивительный ботанический сад.
Растения туда привозят более чем из 12 стран и насчитывается около 5 тыс. разновидностей растений,деревьев.
Недавно мы с классом ходили туда на экскурсию,замечательный экскурсовод рассказала нам очень много нового и интересного. Показала цветы и растения которые занесены в Красную книгу.
Сказала что мы-будущее поколение должны беречь нашу природу и заботиться о каждом растении.
Она с радостью ответила на все наши вопросы и пожелала нам удачи в школе
Чичиков - центральный персонаж " Мертвых душ " Н.В. Гоголя. В его характере и поведении читатель замечает черты подлеца, хищника, приобретателя, которые проявляются в каждом его действии на протяжении всей истории покупки мертвых душ..
Не сразу писатель ведает нам о том, откуда в Чичикове взялись эти качества, как формировался характер персонажа с детства Только в одиннадцатой главе мы узнаем, что Павлу Ивановичу родной отец "завещал" всем вышестоящим заглядывать в глаза, денежку копить и беречь, никому и ничем и никогда не помогать. И сие наставление стало целью жизни. Уже в училище ради денег он переступил через товарища, а служба в казенных учреждениях развила в нем ловкость, лицемерие, умение воздействовать на человека в своих интересах.
У Чичикова получилось очаровать и помещиков, и губернское начальство. Это лицемерие подчеркивается и внешностью, для описания которой Гоголь не жалеет красок : " не красавец, но и недурной наружности, ни слишком толст , ни слишком тонок, нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод". Чичиков - актер. Отправляясь на вечер к губернатору, специально гримасничает наш герой у зеркала, меняя выражение лица с важного на почтительное и наоборот.
Николай Васильевич Гоголь замечает, что Павел Чичиков аккуратен, всегда надушен и одежда у него с "искрой". Но сей факт не может скрыть грязную и подлую душу этого нового человека, который все делает ради приобретательства и наживы.
Чичиков такой же герой нового времени, как и Онегин и Печорин, и, пожалуй, страшнее по своей внутренней нечистоплотности и отношению к людям.