В рассказе Астафьева описываются люди простой деревни. Они живут небогато, их быт очень прост. Но главное, что они, живя в трудных условиях, сохранили в себе душевную теплоту и дарят ее другим. Деревенские жители, в изображении автора, неграмотны, их речь проста, они всегда говорят с душой. Разве не в этом заключается красота человека? По-настоящему добрые, всегда готовые помочь люди. Астафьев особенно выделяет быт и простоту деревни. Без всяких излишеств и удобств дома, дворы. Люди, живущие в деревне, не всегда красивы внешне. В. Астафьев приводит в пример дядьку Левонтия. Человек, который пьет, бьет посуду. Но человек простой, открытый для других, беззлобный. Этот рассказ очень современен в наше время, нам не хватает красоты души. Вот она, красота: в деревне, где соседи помогают друг другу, наставляют молодых и неопытных, не жалеют угощения для гостей, оказывают поддержку, не предают друзей. Друг Астафьева не пошел сниматься на фотографию, потому что его товарищ болен. Санька чувствует, что и он виноват в болезни друга.
Он преодолевает большой соблазн, ведь фотограф - большой и редкий случай в деревне. Это пример дружбы, преданности, совести. Деревенские бабы помогают учителю и его жене, приносят угощение, заботятся о ребенке, наставляют молодую учительницу. Пример уважения, помощи и взаимовыручки. Очень редко можно встретить такое в наши дни, когда соседи помогают друг другу. Без всякой платы подшивают валенки школьному учителю. Его уважают и любят уже за то, что он здоровается со всеми и никогда ни в чем не откажет.
<span>Деревня живет, как одна большая семья, дружная и крепкая. Пусть в ней случаются порой ссоры, но силой добра, помогая и прощая, можно победить все невзгоды. Человек добрый, открытый, всегда всем нравится, он приносит с собой свет в то общество, в которое попал. Очень много красивых внешне людей, но некоторые из них могут оказаться с холодной душой, что очень часто отталкивает и обижает других. Но по-настоящему красивый человек - тот, кто красив душой, красив своими поступками, теми словами, которыми он выражает свои мысли, своей улыбкой. Красота заключается в сердце! </span>
Устная народная литература была такая :кто-то придумает рассказывает эту историю другой передаёт другому и т.д. пока кто-то не решиться написать историю в книгу.
А пиьсменная литература была такая :автор придумывает историю и пишет и всё
Источник:в 5 классе была отличница
"...Бесплодна наша сторона, а та ещё бедней,короче нашей там весна, зима ещё длинней.Да-с, восемь месяцев зима там знаете ли вы? Там люди редки без клейма, и те душой черствы; на воле рыскают кругом там только варнаки;Ужасен там тюремный лом, глубоки рудники.Вам не придётся с мужем быть минуты глаз на глаз: в казарме общей надо жить, а пища хлеб да квас.Пять тысяч каторжников там, озлобленны судьбой, заводят драки по ночам, убийства и разбой;Короток им и страшен суд, грознее нет суда! и вы, княгиня, вечно тут свидетельницей...Да! Поверьте, вас не пощадят, не сжалится никто!Пускай ваш муж - он виноват... А вам терпеть за что?..."
"...Но вы не будете там жить: тот климат вас убьёт!...Ах! Вам ли жить в стране такой, где воздух у людей не паром - пылью ледяной выходит из ноздрей? Где мрак и холод круглый год, а в краткие жары - не просыхающих болот зловредные пары?..."
"...здесь мать водицей снеговой, родив, омоет дочь, малютку грозной бури вой баюкает всю ночь, а будит дикий зверь рыча близ хижины лесной, да пурга, бешено стуча в окно как домовой..."
"...Сноснее одному, устав от тяжкого труда, прийти в свою тюрьму, прийти - и лечь на голый пол и с чёрствым сухарём заснуть..."
"...Здесь чёрствый хлеб, тюрьма, позор и вечный гнёт..."
"...Посередине дня - привал, с закатом дня ночлег, а ураган в степи застал - закапывайся в снег!..."
"...Они как мухи мрут в пути, особенно зимой..."
("Княгиня Трубецкая" Некрасов)
Тетушка Лундин <span>дала Міо яблуко
</span>