Ответ:
Объяснение:
1).ему трудно было выбрать куда поступать, не привык к столичной жизни, хотел связать жизнь с поэзией, а не с военной судьбой, не было знакомых.Новаторство:
2).Поэзия Некрасова открыла читателям духовный мир крестьянина.
Некрасов в своих стихах говорил о повседневных непоэтических явлениях.
Использование трехсложных рифм, передающих разнообразные оттенки живого чел. голоса.
Поэзия Некрасова всегда социальна, отражает вопросы общества, проникнута высокой гражданственностью
3). 12 лет с 1865 по 1877
4). Г) за мельницу
5) а)
6) в)
Русский язык выполняет множество функций, но главное его назначение - служить средством общения людей. Язык связан с мышлением ипомогает нам формировать мысли и чувства. Русский язык является одним из распространенных на земном шаре. Русский язык - родной язык русского народа. Он является государственным языком на территории Российской Федерации. Так как в России живут люди различных национальностей, то русский язык выполняет и функцию межнационального общения. Без такого общения были бы невозможна необходимые в быту и на работе связи людей различных национальностей, проживающих в одном районе. Русский язык имеет важное международное значение. Он входит в число языков, являющихся рабочими и официальными в Организации Объединенных Наций, на нем написаны важнейшие международные договоры и соглашения. Таким образом, русскиц язык является одним из мировых языков.
Встречается Добрый и Злой. Злой по привычке своей ожидает подвоха от собеседника. Быть может, он даже наносит первым упреждающий удар, колкость или грубость, чтобы защитить себя от возможного нападения или унижения. Что же он получает в ответ от Доброго? Он встречает понимание, внимание, желание сотрудничать, соучастие и бесстрашие на пути к этому. Добрый проецирует в сознание Злого информацию: «Я знаю, что ты не злой. Я знаю, что ты хороший, прекрасный человек. Я вижу это. Я с тобой! Не бойся меня! Я твой друг! Я не покушаюсь на твою целостность» . В этот момент и происходит волшебство. Злой вдруг становится Добрее. Его опасения не оправдались. Можно расслабиться – рядом Добрый человек. Так Добро побеждает Зло.
ВЛАС<span>В армяке с открытым воротом,
С обнаженной головой,
Медленно проходит городом
Дядя Влас - старик седой.
На груди икона медная:
Просит он на божий храм,-
Весь в веригах, обувь бедная,
На щеке глубокий шрам;
Да с железным наконешником
Палка длинная в руке...
Говорят, великим грешником
Был он прежде. В мужике
Бога не было; побоями
В гроб жену свою вогнал;
Промышляющих разбоями,
Конокрадов укрывал;
У всего соседства бедного
Скупит хлеб, а в черный год
Не поверит гроша медного,
Втрое с нищего сдерет!
Брал с родного, брал с убогого,
Слыл кащеем-мужиком;
Нрава был крутого, строгого...
Наконец и грянул гром!
Власу худо; кличет знахаря -
Да поможешь ли тому,
Кто снимал рубашку с пахаря,
Крал у нищего суму?
Только пуще всё неможется.
Год прошел - а Влас лежит,
И построить церковь божится,
Если смерти избежит.
Говорят, ему видение
Всё мерещилось в бреду:
Видел света преставление,
Видел грешников в аду;
Мучат бесы их проворные,
Жалит ведьма-егоза.
Ефиопы - видом черные
И как углие глаза,
Крокодилы, змии, скорпии
Припекают, режут, жгут...
Воют грешники в прискорбии,
Цепи ржавые грызут.
Гром глушит их вечным грохотом,
Удушает лютый смрад,
И кружит над ними с хохотом
Черный тигр-шестокрылат.
Те на длинный шест нанизаны,
Те горячий лижут пол...
Там, на хартиях написаны,
Влас грехи свои прочел...
Влас увидел тьму кромешную
И последний дал обет...
Внял господь - и душу грешную
Воротил на вольный свет.
Роздал Влас свое имение,
Сам остался бос и гол
И сбирать на построение
Храма божьего пошел.
С той поры мужик скитается
Вот уж скоро тридцать лет,
Подаянием питается -
Строго держит свой обет.
Сила вся души великая
В дело божие ушла,
Словно сроду жадность дикая
Непричастна ей была...
Полон скорбью неутешною,
Смуглолиц, высок и прям,
Ходит он стопой неспешною
По селеньям, городам.
Нет ему пути далекого:
Был у матушки Москвы,
И у Каспия широкого,
И у царственной Невы.
Ходит с образом и с книгою,
Сам с собой всё говорит
И железною веригою
Тихо на ходу звенит.
Ходит в зимушку студеную,
Ходит в летние жары,
Вызывая Русь крещеную
На посильные дары,-
И дают, дают прохожие...
Так из лепты трудовой
Вырастают храмы божии
По лицу земли родной...</span>