Фома Кузьмич так же зависимый крестьянин и ему наставили защищать лес от разбойников.
На страницах повести А. С. Пушкина «Дубровский» я встретилась с двумя яркими образами - Машей Троекуровой и Владимиром Дубровским.
Маша Троекурова была гармоничной личностью. Рано потерявшая мать, выросшая в одиночестве на природе, она была кроткой чуткой и мечтательной. Отца своего Марья Кирилловна любила, но друга и советчика в нем не нашла. Кирилла Петрович хоть и «любил ее до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог добиться ее доверительности» . Когда в поместье к Троекуровым явился молодой учитель для сводного брата Маши и время от времени стал давать уроки музыки и ей, то вскоре девушка нашла в нем героя своего романа. Машу покорили в молодом учителе его благородство, усердие и особенно – его храбрость. Она
Почувствовала в молодом человеке родственную душу. Узнав вскоре, что учитель Дефордж - -это не кто иной, как Дубровский, известный разбойник, которого давно уже разыскивает полиция, Маша хоть и испугалась, но не отреклась от него. Узнав о мысли отца выдать её замуж за нелюбимого, но богатого человека, Маша решилась на побег с Дубровским. Но судьбе было угодно отнять у нее этот шанс быть с любимым: побег не удался.
Владимир Дубровский передо мной предстаёт молодым, уверенным в себе и в своём будущем дворянином. «Он позволяет себе роскошные прихоти, играл в карты и входил в долги, не заботясь о будущем и предвидя себя рано или поздно богатую невесте, мечту бедной молодости» . Владимир Дубровский был настоящим сыном своего отца: такой же честный, справедливый, порядочный. Узнав о причине болезни Андрея Гавриловича, о том, как обошёлся с ним Троекуров, молодой Дубровский собрался мстить. Сносить обиды- не в его правилах. Устраивая на дорогах разбои, он подвергает преследованию только виновных, по его мнению, людей, которые из-за денег лишились человеческих качеств. Дубровскому присуще чувство товарищества. Поймав на дороге приказчика с деньгами для гвардейского офицера, он не отобрал эти деньги, а возвратил их обратно. О благородстве и доброте Дубровского говорит и тот факт, что все жители бывшего имения отца тут же перешли на его сторону и готовы были сложить за него свои головы. Дубровский- сильный, смелый, бесстрашный. Но он очень робкий и сдержанный при встречах с любимой девушкой- Машей Троекуровой. Обман и любовь для него- не совместимы. Поэтому и признаётся Владимир Маше, кто он на самом деле, оставляя за девушкой право выбора.
<span>Всё дело в морали, и чувстве долга, ответственности на которых выросли Маша и Владимир. Честь и долг для них дороже любви. В этом достоинство главной героини и привлекательность Владимира Дубровского. Что касается лично меня, то я бы предпочла любовь! И очень сожалею Маше и Владимиру.</span>
<span>В ночь, перед битвой, как бы предчувствуя беду, Ермак анализирует прошлые сражения. Он
вспоминает как храбро бился вместе со своими казаками, не жалея жизни
своей. Как много крови было пролито, как
много было побед. Он с достоинством размышляет о том, что выполнил свое главное
предназначение – покорил царю Сибирь. Теперь и умереть не страшно, дело
сделано.</span><span>Фраза героя : «И мы –не праздно в мире жили» обозначает, что прожили это
войско, эти казаки, не зря. Они сделали очень много для своей родины. Их будет
славить народ, их будут помнить…</span>
Образ Никишки производит двойственное впечатление. Он не играет со своими сверстниками в веселые и шумные игры, сторонится ребят, чем вызывает их насмешки. Никишка всегда серьезен в общении с детьми и не очень разговорчив, поэтому и все его дразнят: «Никишка-молчун! Молчун, посмейся!» Насмешки еще больше отдаляют мальчика от других детей, он замыкается в себе, прячется от них. Никишка любит слушать разговоры старших, он очень любознателен и постоянно задает вопросы: «А это что? А это почто?». Его любимое занятие — думать обо всем на свете в одиночестве. Только с родителями Никишка раскрепощается, не боится насмешек и становится разговорчивым. Он обижается на детей. «А почто ребята меня дразнют», — спрашивает он отца. Но подстраиваться под них мальчик не собирается. Так кто же такой Никишка? Скучный, озлобленный мальчишка, деревенский дурачок, над которым посмеиваются сверстники, или яркая независимая личность, пытливо вглядывающаяся в мир и ищущая свой путь в жизни? Конечно же, Никишка вовсе не дурачок. Просто он воспринимает мир не так, как его ровесники, а более обостренно. Мир ему кажется бесконечной чередой загадок. Никишка тонко чувствует красоту природы, восхищается блеском моря под солнечными лучами, игрою света и тени на ночном облаке. Он легко вступает в контакт с представителями животного мира — конем, рыжим псом, общается с ними на равных. Животные чувствуют его привязанность и внимание и отвечают лаской и любовью. Никишка ощущает себя, как и этих животных, частицей живой природы, и разговаривает с ними на понятном им языке. Его волнует все — и о чем говорят березы и как думают камни. Никишка настолько близко воспринимает проявления природы, что уверен, будто камни ночью переворачиваются, так как за день отлеживают себе бока. Он жадно всматривается в мир, стремясь понять его вечную тайну. Никишке очень хочется настолько погрузиться в природу внутренним зрением, чтобы, понять все многообразие ее взаимоотношений, язык всех ее явлений. Это тонкая поэтическая натура. И даже если в будущем он не станет поэтом, то наверняка будет настоящим ценителем красоты, и знатоком природы.
Может ли стоить грандиозное дело жизни человека?
Сложный вопрос. Мне кажется, да, может. Хотя тут всё зависит от самого дела.
В истории достаточно примеров того, как люди отдавали свои жизни за то, что считали правильным. Вспомнить, хотя бы, Джордано Бруно. Его сожгли на костре за то, что он верил в слова знаменитого учёного Коперника "И всё-таки она вертится!" Всегда находились такие люди, готовые отдать за правое дело жизнь. Революционеры, готовые принести себя в жертву ради воплощения идеи идеального государства, учителя, учёные-алхимики, которых казнили за "богомерзкое колдовство", а сколько было разбойников, грабивших богатых и отдававших всё бедным! Как Робин Гуд, пусть он и является собирательным образом.
Однако находились и те, кто не был готов отдавать свою жизнь. Галилео Галилей, утверждавший, что Земля круглая и вертится вокруг Солнца, испугался. Испугался, а потом отказался от своих убеждений.
Получается, не все готовы отдать свою жизнь, даже зная, что погибнут не напрасно? Получается так.
Наверное, вопрос "может ли стоить грандиозное дело жизни человека" каждый понимает по-своему. Кто-то готов умереть за утверждение, что зелёные человечки прилетают к нему в дом каждый четверг, а кто-то не хочет рисковать, точно зная, что, например, что зелёные человечки прилетают не в четверг, а в среду.
Всё зависит от человека.
Человек волен сам решать, как ему жить и распоряжаться своим временем. Жизнью.
А теперь, я хочу задать вам очень важный, но до безобразия простой вопрос.
Вы готовы умереть за великое дело?