Главные герои сказки: царь, царица-мачеха, царевна, королевич Елисей, Чернавка, семь братьев-богатырей.
Однажды волшебное зеркало, принадлежащее царице, сказало ей, что не она, а падчерица-царевна прекрасней всех на свете. Царица от злости велела Чернавке отвести царевну в густой лес на съедение волкам, что та и сделала, но пожалела и не привязала девушку к дереву, как велела царица.
В лесу царевна набрела на дом семи богатырей и осталась у них. Братья полюбили девушку и предложили выбрать одного из них себе в мужья, но она сказала, что у неё есть жених королевич Елисей.
Царица в это время спросила у зеркала, кто прекрасней всех на свете, и разозлилась не на шутку, получив ответ, что это царевна. Переодевшись нищенкой, царица пошла в лес, нашла дом семи богатырей и угостила царевну яблоком, пропитанным ядом. Девушка откусила кусочек и упала замертво. Богатыри положили её в хрустальный гроб и отнесли в горную пещеру.
<span>Королевич Елисей искал невесту. И ветер сказал, где она. Елисей нашёл царевну, разбил гроб, и девушка ожила. Счастливые они вернулись домой. А царица разбила зеркало и от злости и зависти умерла.</span>
Вопрос: Как относится А. Линдгрен к своему герою ("Приключения Эмиля из Леннеберги")?
Ответ с цитатами: Автор считает Эмиля настоящим проказником. Так писательница характеризует своего героя: "Был он ужасно озорной и упрямый... Хотя на первый взгляд казался милым и послушным мальчиком, особенно когда спал". У малыша был достаточно сложный характер. Паренек был упрям, старался везде главенствовать. И автор доказывает это: "Он хотел всеми командовать – и мамой, и папой, и хутором Катхульт, и даже всей Лённебергой". А. Линдгрен не осуждает своего героя. Наоборот, мне кажется, что ей нравится задор, упрямство и ребячество Эмиля. Все это делает его настоящим ребенком. Эмиль - это не хулиган, а простой шалун, которого очень любят родители и автор: "Альфред очень любил детей. Особенно Эмиля. Эмиль много шалил и был озорником, но Альфреда это не огорчало". Таким образом, А. Линдгрен испытывает симпатию к своему герою.
Анализ произведения.
<span>Жанр произведения — психологический рассказ. Героев двое — деревенский житель Яшка и его новый знакомый, приехавший из Москвы погостить, Володя. Основа сюжета — поведение двух ребят, совершенно разных по характеру и образу мыслей, в экстремальной ситуации. Завязка — подготовка мальчиков к рыбалке, утренняя прогулка по селу. Кульминация — ситуация, когда Володя едва не утонул, и Яшкино бегство с места возможной трагедии. Но Яшка пересилил свой страх, и все закончилось благополучно. Развязка — спасение Володи и то, что он жив и может разговаривать. Пережитые эмоции находят выход в слезах. Писатель рассматривает все нюансы — от раздражения Яшки неумелостью «столичной штучки» до желания городского жителя Володи угодить ему, животный страх и чувство самосохранения, которые отступают перед совестью Яшки и голосом разума. Володина беспомощность является мерилом Яшкиной порядочности. </span>
<span>*Долгое время в тукаеведческой литературе проводилась мысль о
негативном отношении поэта к религии. Обосновывалось это тукаевскими
стихами, направленными против духовенства. Однако отношение поэта к
духовенству и его отношейие к Богу — разные вещи. Стихотворение "Книга"
посвящено Корану. Оно лучше всего показывает насколько далек был поэт от
идеи атеизма.
</span>
