В Мцыри автор видел борца за свободу : (цитата) Мцыри чувствует свою зависимость не только от того , что , рожденный в естесственной среде, он воспитывался в неволе монастыря, которая оставила неизгладимый <<след>> в его душе и повлияла на его судьбу, помешав обрести волю, но и зависимость своей участи от высших сил.
Если окунуться в биографию автора то некоторые отрывки из произведения очень похожи на отрывки из его жизни.
Лермонтов восхищается Мцыри , не жалеет его, преподносит ему испытания (пример:бой с барсом).
Данко хотел что бы люди выбрались из леса и поверили в себя . А люди так обрадовались что забыли про своего героя нашелся только один человек и тот чего то испугался и растоптал сердце героя.
Он выступал против служению лицам Как он говорил "Служить бы рад прислуживаться тошно"
против крепостного права
за все новое , против старого
против подражания иностранцам
ради славы и денег люди убивают в себе человечность.
В этой комедии умом наделён только Чацкий ,конфликт нового со старым это конфликт ума с глупостью
На вопрос царя, вольной волей ли или нехотя он убил своего противника, купец отвечает: «Я убил его вольной волею, а за что про что — не скажу тебе, скажу только Богу единому». Парь приговаривает его к смерти, «и казнили Степана Калашникова смертью лютою, позорною...» Похоронили егоза Москвой—рекой, в чистом поле, на перекрестке трех дорог. Мимо его безымянной могилы проходят люди добрые. «Пройдет стар человек — перекрестится, пройдет молодец — приосанится, пройдет девица — пригорюнится, а пройдут гусляры — споют песенку».
<span>Обычно “Повесть о Петре и Февронии Муромских” называют повестью о любви, но мы ни разу не встретили это слово, чтобы оно было сказано персонажами по отношению друг к другу. Что же это за любовь? </span>