Это значит иметь собственное мнение, быть в стороне от общественного влияния, отстаивать свои права, жить по своим законам и тд
Характер Чичикова непрост, понять его читателю нелегко. В начале повествования автор рисует внешний облик героя: "не красавец, но и не дурной наружности", "ни слишком толст, ни слишком тонок", "человек средних лет", — подчеркивая неопределенность и непредсказуемость этого образа.
Раскрывая читателю главного героя как социально-психологический тип, Гоголь повествует о происхождении, воспитании и жизненных условиях формирования личности Чичикова. Павел Иванович — единственный персонаж, история жизни которого раскрыта во всех деталях, всесторонне художественно исследована. Он относится к типу "сквозных" героев ("здесь он полный хозяин"), хотя с его биографией мы знакомимся лишь в конце первого тома.
Что же за человек Чичиков? Входит ли он в общую картину российской жизни или выпадает из нее? Хотя Чичиков отчасти чиновник и отчасти помещик (правда, помещик "херсонский", но все-таки дворянин) , Гоголь отделяет его от этого мира, присоединяя к Руси "с одного боку". Своеобразие героя заключается в том, что он являет собой существо новое, в своей новизне неясное, возможностей своих не исчерпавшее, как помещики и чиновники.
В одиннадцатой главе поэмы писатель открывает перед нами историю жизни Чичикова. Автор отмечает "темное и скромное" происхождение героя. Его начальное воспитание и обучение протекали в "маленькой горенке с маленькими окнами", которые никогда не открывались. Отец оставил в наследство Павлуше полтину меди да завет старательно учиться, угождать учителям и начальникам, сторешиться друзей и самое главное — беречь и копить копейку. В завещании батюшка ничего не сказал сыну о моральной ответственности перед людьми, о чести и достоинстве. Идя по дороге жизни и вырабатывая свои житейские принципы, Чичиков понял, что эти понятия только мешают достижению корыстных целей.
Свое благополучие Чичиков строил за счет других: оскорбление учителя, обман повытчика и его дочери, взяточничество, присвоение казенного, махинации на таможне. Причем, всякий раз терпя поражение, он с еще большей энергией осуществлял очередное мошенничество. Интересно вспомнить, какие мысли занимали гоголевского героя после неудавшейся сделки с контрабандистами. Чичиков сетовал на то, что все пользуются своей должностью, "все приобретают", если бы не взял он, то взяли бы другие. Это Павел Иванович называет "угрызениями совести", размышляя о своих детях, которым он не сможет оставить достойного состояния. Гоголь, пристально следящий не только за поступками героя, но и за его мыслями, отмечает, что в чичиковских рассуждениях "была некоторая сторона справедливости". Грустно звучит гоголевская ирония, как страшно понимать, что такое поведение чиновников в России было естественно.
Образ Татьяны — любимый женский образ Пушкина. С этим образом в
творчестве поэта мы уже встречались: Маша Троекурова в «Дубровском»,
Маша Миронова в «Капитанской дочке», — но это были только наброски к
портрету Татьяны. В этот образ Пушкин вложил свои представления о
женской добродетели, духовности, внутренней красоте, и, подобно
мифическому Пигмалиону, влюбившемуся в Галатею, поэт влюбился в свою
героиню: «Простите мне: я так люблю Татьяну милую мою». Пушкин впервые в
русской литературе изобразил женщину не только как объект обожания,
любви, но прежде всего как личность. Образ Татьяны — образ истинно
русской женщины, и его создание Белинский назвал настоящим подвигом
Пушкина.
В начале романа Татьяна — провинциальная молодая дворянка,
выросшая в кругу семьи, где почитали «привычки' милой старины». Девочка с
детства отличалась серьезностью, задумчивостью, мечтательностью. Забавы
сестры Ольги — живой, подвижной, шумной — никогда не нравились Тане,
как не интересовали и излюбленные в девичьем кругу разговоры о моде:
Но куклы даже в эти годы Татьяна в руки не брала;
Яро
вести города, про моды Беседы с нею не вела. Зато как нравилось Татьяне
общество природы! Она могла подолгу без устали бродить в окрестностях,
предаваться мечтам в одиночестве: «Она любила на балконе предупреждать
зари восход». Завораживали ее и рассказы няни про злых духов, верила
Татьяна в гадания и сны.
Несказанное удовольствие доставляло чтение
романов, которые «ей заменяли все; / Она влюблялася в обманы / И
Ричардсона и Руссо». Любовные истории, их романтические герои заставляли
чаще биться сердце семнадцатилетней девушки, и оно готово было уже
влюбиться, но не в тех молодых людей, которые ее окружали: их разговоры и
образ мыслей чужды были умной, мечтательной и духовно богатой душе, —
она ждала необычного героя.
Вот почему, единственный раз увидев
Онегина, так непохожего на других (образованного, загадочного,
отрешенного от бытовых хлопот, со следами высоких переживаний и
разочарований), Татьяна влюбляется в него: «Открылись очи; /Она сказала:
это он!». Любовь открывает новые черты Татьяны: необычайную
искренность, доверчивость, открытость, прямоту и нежность. Влюбившись в
Онегина, героиня не начинает кокетничать с предметом своего обожания:
кокетство неведомо и противно ей, она предпочитает прямо и честно
открыться. Письмо Татьяны проникнуто жаром любви и одновременно стыдом,
девушка решилась на этот поступок только потому, что нисколько не
сомневается в выборе своего сердца и уверена, что любовь эта — навсегда.
Другой!..
Нет, никому на свете Не отдала бы сердца я! То в вышнем суждено
совете... То воля неба: я твоя; Вся жизнь моя была залогом Свиданья
верного с тобой; Я знаю, ты мне послан Богом, До гроба ты хранитель
мой... В том, что слова Татьяны искренны, что она осталась верна своей
любви до конца, мы убеждаемся в финале на последнем свидании с Онегиным:
Я вас люблю (к чему лукавить?), Но я другому отдана; Я буду век ему верна.
Благородством
Татьяны нельзя не восторгаться — дав слово верности другому человеку,
хоть и нелюбимому, Татьяна не может его нарушить. Она, теперь уже
великосветская дама, перед которой преклоняется цвет столицы, осталась
верна себе и своим идеалам: все так же благородна, преданна, правдива и
скромна. Успех в свете и несметное богатство мужа не сделали Татьяну
счастливой, она, как и раньше, готова отдать «всю эту ветошь маскарада,
весь этот блеск, и шум, и чад» за уединенную жизнь в глуши, где когда-то
встретила любовь всей своей жизни. Но уйти она не может: не позволяет
мораль, освященная веками, устои, которым она следовала с детских лет.
<span>Думая
над романом Пушкина и над образом его главной героини, еще и еще раз
приходишь к мысли, что, сколько бы ни проходило времени, как бы ни
менялись мода и нравы, женщину всегда хочется видеть такой, какой была
пушкинская героиня Татьяна Ларина, — честной, благородной и нежной.
</span>
Описание
Добрыня от работы не отлынивал, заседлал коня, брал палицу, опоясался саблей острой, взял плеть шелковую, въехал на гору Сорочинскую.
Для басен это характерное описание, подготовка богатыря - дело самое важное. Также это специфика фальклора.