Не известны факты знакомства Аксакова с мемуарами Болотова. В данном случае не это важно. Первостепенный интерес представляют принципиальные отличия в предложенных ими просветительских по духу интерпретацях отдельных сходных событий, происшедших с героями их автобиографических повествований в раннем детстве и якобы сохранившихся в их памяти. "
Весьма характерной для социокультурной ситуации рубежа XVIII - XIX веков стала нежная родительская (главным образом материнская) забота о здоровье ребенка. Эти новые бытовые веяния, вторгшиеся в традиционный уклад жизни дворянской семьи, получили художественное преломление в автобиографических повествованиях Аксакова и Болотова.
В экспозиции рассказов о первых годах жизни своих героев выздоровление после смертельно опасных для жизни ребенка болезней.
Вот как описывает Болотов трепетную заботу о нем родителей в первые годы его жизни: "О самом первом периоде моей жизни или о времени моего младенчества много говорить мне о себе нечего, ибо со мною не происходило ничего особливого, и сказать разве то, что воспитывали меня с особливым старанием и берегли, как порох в глазе, но тому и дивиться не можно. - Мать моя была уже не гораздо молода и детей более родить уже не надеялась, а сына ни одного еще живого не имела; все бывшие до меня умирали в самом еще младенчестве, следовательно, имела она причину опасаться, чтоб и со мною того же не сделалось, а особливо потому, что я с самого младенчества подвержен был многим болезненным припадкам, почему легко можно заключить, что жизнь моя была обоим родителям моим гораздо нужна и драгоценна"
Гораздо более подробно и обстоятельно пишет о перипетиях продолжительной болезни главного героя своей книги Аксаков: "... я начинаю себя помнить уже очень больным, и не в начале болезни, которая тянулась с лишком полтора года, не в конце ее (когда я уже оправлялся) , нет, именно помню себя в такой слабости, что каждую минуту опасались за мою жизнь. Один раз, рано утром, я проснулся или очнулся, и не узнаю, где я.. .Подле меня тревожно спит, без подушек и не раздетая, моя мать. Как теперь, гляжу на черную ее косу, растрепавшуюся по худому и желтому ее лицу..
Все мы слышали, что такое фольклор. Буквально это слово переводится как народная мудрость, народное знание. Это устное народное творчество, пляски, песни, частушки, прибаутки. Дети любят слушать сказки. Это тоже жанр русского фольклора. Сюда также относят изделия мастеров: резьба по дереву, народные костюмы. К фольклору относятся различные традиции, праздники, которые проходят по национальным обычаям.
<span>Былины, песни рассказывают нам о славных героях, живущих в давние времена. Фольклорные произведения дошли до наших времен, благодаря тому, что передавались из уст в уста, при этом они изменялись, но смысл оставался прежним. По этим произведениям мы можем понять, как жил древний народ, какая была культура, фантазия и выдумка. Наше прошлое, наше достояние, наши ценности, которые мы должны помнить и беречь - вот что такое фольклор.</span>
Ответ:
Объяснение:Более всего запомнился Том Сойер, тем что он попадал в самые сложные ситуации и выходил из них с честью и юмором. Поступки характеризуют его как свободного от условностей общества, озорного и отважного мальчика. Автор относится к нему с любовью и иронией. Том подружился с маленьким бродягой и помог ему одолеть врага, Том не побоялся войти в страшную пещеру и доказать, что ничего сверхъестественного и ужасного там нет
Это написано в главе 7 Приступ.. . На вале собрался весь малозначительный строй крепости, капитан расхаживал перед ним. В степи появилось несколько казаков на лошадях. В них выстрелии ядром из пушки в Белогорской крепости. Казаки разбежались. Через несколько минут в степи появилось много казаков, вместе с Пугачевым, который был на белом коне. Четверо казаков отделилось от строя и побежали к воротам крепости. У одного из них было под шляпой письмо, а у другогона опье была голова Юлая. Казак перекинул голову через ворота. Все люди испугались. В толпу казаков выстрелили из пушки картечью, казаки разлетелись в разные стороны. Казаки слезли с коней и пошли на креости. Люди открыли ворота. Командир скомандывал, в бой. В атаку за ворота выбежали только командир и Петр Гринев. Казаки подбежали к крепости ватили командира и Петра. Их повели через улицы к главной площади, их встречали люди с хлебом и с солью. На главной площади в троне сидел Пугачев и стояла висилица. Коменданта подвели к Пугачеву. Он приказал поцеловать его руку, тоесть признать его ''царем''. Комендант не согласился предать свою Родину, из-за этого его повесили. Гринев так же не согласился предать Родину, но его не повесили, его спас Савельич, бросившись под ноги Пугачеву.