О том, что есть семьи богатые, а есть нищии, и, когда ты из богатой семьи начинаешь общаться с человеком из нищей, ты понимаешь, что жизнь суровая. В нашем случае, Вася, потеряв мать, начал бродяжничать и попал в заброшенную часовню, где обрел своих друзей, к которым он часто приходил. Васе стало жалко Валека и Марусю, из-за того, что они живут в таких условиях.
Появление Васи украсило жизнь Маруси и Валека.
Тема стихотоворения - жизнь человека, которого ничто не интересует. В его жизни нет места радости и надежде, он свободен от эмоций и привязанностей, но жизнь его скучна и тосклива. "Он будто лишний на земле"-он никому не нужен. Автор показывает то, насколько тяжела подобная жизнь-когда тебе уже ничего не нужно, и ты просто живешь ничему не радуясь.
1.Необыкновенна сила таланта у этого человека. Проявилась она в романе о Понтии Пилате и Иешуа.
все, кто его читал: редактор, члены редакционной коллегии, критики, — обрушились на Мастера, отозвались в газетах разгромными статьями. Особенно неистовствовал критик Латунский. В одной из статей «автор предлагал ударить, и крепко ударить, по Пилатчине <span>И тому богомазу, который вздумал протащить (опять это проклятое слово!) ее в печать».</span>
Тему бездарности печатающихся авторов продолжает поэт Рюхин. Он беспощаден к себе оказывается только ночью, когда привозит Ивана Бездомного в клинику Стравинского и вдруг понимает, что тот совершенно здоров. Минутное прозрение заставляет его осознать, что он пишет плохие стихи, потому что не верит в то, что пишет. Но когда «на поэта неудержимо наваливается день», он признает, «что исправить в его жизни уже ничего нельзя, а можно только забыть».<span>Так и живут на свете эти люди, забывшие о высоком назначении писателя, потерявшие стыд и совесть. Недаром так страшно расправится нечистая сила с Берлиозом, бросив его под трамвай, а потом украв из гроба его голову.
</span>2. Сгорит бумага, но не сгорят гениальные мысли. Они бессмертны, как бессмертна душа. Пройдут годы, века, тысячелетия, и другой гений напишет на бумаге, на экране компьютера те же гениальные мысли. Если ты создал творение, его никто не забудет ни десять, ни десять тысяч лет. Талант у него был от Бога, как бы роман не хотели забыть - не смогли бы.
3.Многое в нашей жизни мы не замечаем. Мастер, создавший роман о Понтий Пилате( который понравился даже самому Понтию Пилату) подвергся жесточайшей критике. И стоило лишь одному человеку(критику), человек потерял смысл своей жизни, стремление к чему-то.
3. Если человек теряет смысл - он теряет все. Ему не хочется любить, творить и даже жить. Человек пытается забыться от всего, что его окружает. Мастер убежденно считал, что такая жизнь как у него погубит Маргариту, думая, что если роман подвержен критике, то жизнь закончилась. Он думал, что если он скроется кому-то станет легче. Но легче не было не только ему, но и ей.
Моя любимая птица–синица. У неё яркие, сочные перья! Синица обладает красивым пением. Она прилетает зимой. Эта птица очень красивая! За это я ее люблю!
Нам очень мало известно о жизненном пути героя. Мцыри - это грузинский ребенок, который попал на Северном Кавказе в плен к русским. Его забрали с собой, но по дороге он заболел и попал на излечение к монахам. Когда ребенок начал понимать русский язык, его стали готовить к постригу. Большое значение Лермонтов придает внутреннему миру мальчика, его душе, что находит наиболее полное отражение в исповеди Мцыри перед старым монахом.
Мцыри - из горцев, которые свободолюбие впитывают с молоком матери. Скучные унылые монахи непонятны ему, они тоже не могут понять душу мальчика. Мцыри очень одинок, монастырь стал для него тюрьмой, темнецей, из которой не выбраться. Одиночество мальчика усиливается тем, что он не знает своей родины, родных:
... Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил
Не только милых душ - могил!
От своих предков, которых никогда не видел, мцыри унаследовал "могучий дух", смелость, выносливость и жажду свободы. Эти природные качества несовместимы с заточением в монастыре. Мцыри не выдерживает. Тоска по дому, по вольной жизни становится невыносимой:
Сначала бегал он от всех,
Бродил безмолвен, одинок,
Смотрел, вздыхая на восток,
Томим неясною тоской
По стороне своей родной.
Мцыри видел монахов, которые добровольно отказывались от полноценной жизни, от свободы и обрекали себя на безрадостное существование в монастыре, среди серых стен, унылых пейзажей и безликих людей. Мальчиком овладевает желание "узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы". Мцыри решает бежать и бежит темной грозовой ночью, когда никто из монахов не выходил и не мог его увидеть. Сама природа помогает мальчику совершить этот побег. Родство с ней юноша чувствует на воле. Недаром Лермонтов сравнивает его с бледным тепличным цветком, выросшим среди серых и угрюмых стен. Но наслаждаться свободой юноше пришлось всего только три дня. Заблудившись в непроходимом лесу, он вернулся к монастырю. За эти три дня, проведенные на воле, юноша понял, что все люди рождены свободными. В ответ на увещевания старого монаха звучит исповедь Мцыри. Он пытается рассказать, что сумрачные стены монастыря – это иллюзия жизни, настоящая жизнь может быть только на воле. Теперь, когда он это испытал, умирать совмем не страшно, единственно чего жаль, так это умирать молодым.
Меня могила не страшит:
Там, говорят, страданье спит
В холодной, вечной тишине;
Но с жизнью жаль расстаться мне.
Я молод, молод…
<span>Мцыри умирает потому, что не может жить в тюрьме, когда глотнул воздуха свободы. Поэтому он должен навсегда расстаться с мечтой о ней. В этом заключается основная идея поэмы. В уста Мцыри Лермонтов вложил свои заветные мысли и чувства. Он тоже рвался душой на свободу, мечтал о ней.</span>