Ответ:
Держи
Объяснение:
История создания поэмы «Мцыри», известной романтической поэмы М. Лермонтова, могла бы сама по себе послужить сюжетом для повести. Замысел написать поэму о юном монахе, погибающем в неволе монастыря, появляется у поэта еще в юности. В дневнике семнадцатилетнего Лермонтова мы читаем следующие строки: «Написать записки молодого монаха 17-ти лет. С детства он в монастыре, кроме священных книг, ничего не читал. Страстная дума таится – Идеалы». Но понадобилось достаточно много времени, почти 10 лет, чтобы замысел поэта воплотился. Самым сложным оказалось найти те идеалы, за которые мог бы погибнуть герой.
В 1830 году Лермонтов пишет небольшую поэму «Исповедь». В ней герой-монах осужден на казнь за любовь. Через несколько лет поэт создает еще одну поэму, «Боярин Орша». Ее герой также воспитанник монастыря. Однако эти ранние разработки (позднее включенные в текст «Мцыри») не могли удовлетворить Лермонтова. Главное произведение еще ждало его впереди.
Следующим этапом в истории создания «Мцыри» становятся впечатления Лермонтова от природы Кавказа. Говорят, что все мы родом из детства – и великий поэт не становится исключением. Еще ребенком бабушка привозит его на Кавказ лечиться. Здесь он знакомится с величественной природой, слушает горные легенды. Одна из таких легенд, кавказские предания о юноше и тигре, позднее отобразится в «Мцыри» в сцене битвы с барсом.
Став взрослым, Лермонтов вновь возвращается на Кавказ, и воспоминания детства вспыхивают перед ним с новой силою. Особенно поражает его старая Военно-грузинская дорога. «Старая военно-грузинская дорога, следы коей видны и поныне, своими красотами и целой вереницей легенд особенно поразила поэта. Легенды эти были ему известны уже с детства, теперь они возобновились в его памяти, вставали в фантазии его, укреплялись в памяти вместе с то могучими, то роскошными картинами кавказской природы». Так пишет о впечатлениях поэта его первый биограф, П.А. Висковатов. Любуясь этой дорогой, Лермонтов еще и не знает, что на ней его ждет встреча с его героем…
История героя Мцыри примечательна тем, что Лермонтову было суждено встретится с ним вживую. Об этом событии вспоминали сразу два родственника поэта – его двоюродный брат А. П. Шан-Гирей и родственник по материнской линии, А. А. Хастатов. По их словам, в 1837 г., путешествуя по Военно-грузинской дороге, поэт повстречался с пожилым монахом, вернее с монастырским служкой. Они разговорились. Так Лермонтов узнал о жизни монаха – тот был последним из монастыря поблизости Мцхете. Совсем маленького, его привез в монастырь русский генерал Ермолов. Мальчик был болен и не смог продолжать путь. Когда монах вырос, он не раз пытался сбежать, потому что тосковал по дому. Одна из таких попыток едва не стоила ему жизни. После долгой болезни монах все же смирился и принял решение остаться при монастыре.
Искренний рассказ не мог не произвести на Лермонтова впечатления. Соединив услышанное от монаха со своими более ранними набросками, поэт создает окончательный вариант поэмы. Интересно, что он практически не изменил рассказанного монахом, за исключением одной ключевой детали. Герой «Мцыри» не может смириться с монастырем, это остается для поэта наиболее важным. Так рождается романтическое произведение «Мцыри».
У литературоведов существуют сомнения в точности поэтичной легенды о создании «Мцыри», изложенной все тем же Висковатовым. Одно, по крайней мере, точно не вызывает сомнений – такая история вполне могла произойти в то время. Война России с Грузией послужила причиной для появления множества детей-пленных, отличающихся неугасимой любовью к своему краю. Известен и еще одни похожий случай, который также наверняка был знаком Лермонтову: печальная история художника П. З. Захарова. Он, по рождению чеченец, также был захвачен в плен русскими. Все тот же генерал Ермолов привез его в Тифлис, где он и вырос.
Разумеется, какая бы из историй не лежала на самом деле в основании поэмы, потребовался огромный поэтический талант, чтобы превратить ее из простого рассказа о военных событиях в гениальную поэму. Создание «Мцыри» Лермонтова потребовало от него многих лет вдохновенного труда, а их результат восхищает читателей и поныне
Владимир – единственный сын Андрея Гавриловича Дубровского. Рано потерял мать и почти не знал отца. В восемь лет был привезён в Петербург, и отдан на воспитание в Кадетский корпус, откуда был выпущен корнетом в гвардию. Владимир Дубровский получал от отца больше денег, чем ожидал, и «будучи расточителен и честолюбив, позволял роскошные прихоти: играл в карты, входил в долги, не заботясь о будущем и предвидя себе богатую невесту». В то же время он горячо любил отца, был благородным, решительным, хладнокровным, находчивым. Его никогда не покидала отвага и преданная привязанность к отцу. Когда Дубровский получил письмо от своей няни Орины Егоровны Бузырёвой, сообщающей о нездоровье отца, он, встревожившись, несколько раз перечитывал строки с превеликим волнением. Читая письмо, Владимир чувствовал вину перед отцом, проявлявшуюся в небрежности и ответственность, которая возлагалась на него. Ему пришлось оставить свою налаженную жизнь и возвратиться домой. По дороге в Кистенёвку Дубровский узнал от кучера о ссоре его отца с Троекуровым, о суде, в котором выиграл последний и о болезни отца, о которой в нескольких строчках упоминала няня Владимира. Когда молодой Дубровский приехал, он застал отца в тяжёлом состоянии. Вскоре Троекуров решил помириться со старшим Дубровским, уничтожить следы ссоры и возвратить ему его поместье. В момент появления своего обидчика отец Владимира сидел у окна. «Он узнал Кирилла Петровича, и ужасное смятение изобразилось на лице его: багровый румянец заступил место обыкновенной бледности, глаза засверкали. Указывая пальцем на двор с видом ужаса и гнева, торопливо подбирая полы своего халата, собираясь встать с кресла, приподнялся... и вдруг упал – паралич его ударил». Молодой Дубровский в гневе прогнал Троекурова и послал за лекарем, который не понадобился. На третий день совершились похороны. Все неприятности, которые появились у Дубровских, произошли из–за самодурства Троекурова. Один раз Троекуров показывал гостям псарню. Один из псарей сказал дерзость, относившуюся к гостям его барина. Дубровский почёл это за личное оскорбление, и уехал. Троекуров послал за ним, но Дубровский отказал. А во второй раз отправил письмо, которое своей дерзостью оскорбило властолюбивого Троекурова. Он подал на Дубровского в суд, якобы он живёт на его земле, пользуясь тем, что бумаги его сгорели. Последнюю ночь в родном доме Владимир провел за бумагами отца, читал письма своей матери к отцу во время турецкого похода. С горечью осознавал своё бессилие перед виновником смерти отца и своей нищеты. В этот момент к нему приходит мысль – сжечь дом, чтобы он не достался Троекурову. И он приводит свой замысел в исполнение. Сжигая дом, молодой Дубровский понимает, что он несёт ответственность, как за себя, так и за крестьян. Владимир уходит со своими дворовыми в лес. Под предводительством Дубровского они нападают на усадьбы, грабят на дорогах. В конце романа он советует своим крестьянам, перестать грабить, уехать в отдаленную губернию, доживать свой век.Дубровский под видом француза Дефоржа проникает в дом Троекурова, где становится гувернёром Саши и начинает давать уроки музыки Маше Троекуровой. Девушка влюбляется во француза. Как-то раз вечером он назначает ей свидание, где открывается Маше. Объясняя ей, как он, которого её отец лишил отчего дома, был вынужден идти грабить на большие дороги. Маша понимает, что Дубровский был рожден для иного предназначения, и его судьба могла быть совсем иной. После этого Дубровский покидает дом, так как оставаться в нём не было более никакой возможности.Хотя Дубровский и стал разбойником, но он оставался благородным и великодушным человеком. Когда Анна Савишна Глобова послала слугу на почту, чтобы отправить деньги сыну в гвардию. Вернувшись, слуга сказал, что его ограбил Дубровский. Примерно через две недели к ним приехал генерал, зарекомендовавший себя как сослуживец её покойного мужа. Беседа зашла о Дубровском, и Глобова сообщила гостю о своём несчастье. Генерал посоветовал ей строго допросить слугу. Оказалось, что слуга использовал эту встречу, как предлог для кражи денег. Вскоре Глобова поняла, что к ней приезжал сам Дубровский.<span> Автор симпатизирует своему герою. Пушкин подчеркивает типичность и обыкновенность своего героя, с которым случилось событие характерное для той эпохи. И в то же время автор изображает Дубровского, как благородного, решительного, смелого, находчивого и честолюбивого человека. </span>
Сочинение по сказке «Царевна-лягушка»Запас русских народных сказок неисчерпаем. Их все любят, ценят и уважают. Все они богаты народной мудростью. Сказки придуманы народом, в них всегда есть чему учиться. Нужно только правильно понимать смысл каждой сказки. Налример, сказка «Царевна-лягушка» совсем не похожа на правдивую. В ней много сказочных героев и чудес, которых не может быть на самом деле. Но если внимательно прочитать и осмыслить сказку, то мы все поймем. В ней рассказывается о том, как три царских сына выбрали себе жен. Царь был мудрым и подсказал сыновьям, как искать жен: пустить по стреле в разные стороны. Так они и сделали. Пошли они за стрелами, выпущенными из лука, и нашли себе жен. Одному Ивану-царевичу не по-везло. Стрела его попала к лягушке. Царь захотел узнать, как жены будут справляться с хозяйством. Он давал им разные задания, но девушки делали работу очень плохо. Одна лягушка все делала так, что ее работе не было цены. Однажды царь велел прийти всем сыновьям с их женами на пир. Лягушка приехала прекрасной царевной, которая творила чудеса. Как ни старапись остальные девушки, но царевна бьла лучше всех. Иван-царевич помчался и сжег кожу лягушки. Ее царевна сбросила перед пиром. Царевна вернулась, увидела пепел – и обратилась в лебедя, и улетела. Так царевич был наказан за свое нетерпение. Ему нужно было подождать совсем немного, тогда лягушка навсегда бы стала царевной. Ивану-царевичу пришлось очень долго искать царевну. Только когда он преодолел все препятствия на своем пути, он вернул прекрасную жену. Если внимательно читать сказку, то мы понимаем заключенный в ней смысл. Эта сказка учит нас терпению. Иван-царевич не захотел ждать и сжег кожу лягушки. этим поступком он только сделал хуже себе и царевне. Ему пришлось проделать трудный путь и преодолеть много препятствий. Но все же добро в этой сказке снова победило. эта прекрасная царевна была наградой для Ивана, ведь вначале он взял в жены лягушку. Много трудностей пришлось пережить Ивану и царевне. За то, что она была так прекрасна, ее заколдовали. Но все закончилось благополучно. Каждый получил то, что он заслуживает. В сказках так происходит всегда.