Я думаю нет потому что она не может спасти людей в беде или помочь с домашкой
всё это может
ИНТЕРНЕТ
Или
Brainly☺
Ответ:
Знаменитый писатель Ж. Верн говорил - "труд для меня - единственный источник счастья, жизненная функция."
Я согласен с этим высказывание, и поэтому попробую доказать свою точку зрения.
Труд - это жизненная функция, ведь ещё знаменитый ученый И. В. Троицкий говорил, что:" Без известного самостоятельного труда ни в одном серьезном вопросе истины не найти." Несомненно, его авторитет говорит сам за себя.
Труд - это источник счастья. Как радуется простой работяга когда пожимает плоды, своей деятельности!
Подводя итоги можно сказать, что труд - это наше все!
Уступать место везде помогать переходить дорогу помогать читать переносить вещи помогать в трудных делах
«Слово о полку Игореве» - уникальный памятник древнерусской литературы, соединивший в себе традиции фольклора и авторской литературы. Он был написан неизвестным автором в конце 12 века, однако до сих пор привлекает внимание не только ученых, но и рядовых читателей.
<span> Чем же интересно «Слово» современному человеку? Думаю, прежде всего, своей глубокой патриотичностью. Автор произведения сохраняет и всячески подчеркивает связь героев произведения с родной землей, с Русью. Эта фольклорная традиция помогает ему выделить главную мысль «Слова» - мысль о любви к родине, о необходимости заботиться о ее благе. </span>
<span> Слова автора «О Русская земля! Уж ты за горами Далеко!» становятся рефреном произведения. Они напоминают о том, что князья в первую очередь должны думать о благе своей родины, о том, что поход Игоря принесет его земле лишь разорение, подчеркивают страшные итоги битвы с половцами. </span>
<span> По мере развития «Слова» автор знакомит нас с историей Руси, рассказывает про князей, повествует о политической обстановке в стране и так далее. Но кроме этой, масштабной «официальной» картины, автор раскрывает образы своих героев как индивидуальных личностей. Так, князь Игорь предстает перед нами как молодой и неопытный, но уже очень самоуверенный, амбициозный, эгоистичный человек. Мы понимаем, что его, прежде всего, интересует собственная слава: «Сядем же, други, на борзых коней Да посмотрим синего Дона!» </span>
<span> Брат Игоря князь Всеволод – сильный и смелый воин, но он и преданный брат, готовый поддержать Игоря во всех его начинаниях. Князь Святослав Киевский представлен как мудрый владыка, думающий, прежде всего, о благе Руси. Он переживает из-за постоянных княжеских междоусобий, ослабляющих страну, позволяющих кочевникам постоянно совершать набеги и разорять Русь. </span>
<span> Жена Игоря княгиня Ярославна - образец женственности и преданности мужу. Именно ее любовь помогает Игорю спастись, как, впрочем, помогают ему и все силы природы, которые стремились вызволить русского князя из половецкого плена. </span>
<span> Практически с первых строк «Слова» автор показывает участие природы в жизни героев. Силы земли русской на протяжении всего похода влияют на князя Игоря и его дружину. Так, русская природа, предчувствуя поражение Игоря и страшные последствия его похода, всячески стремится остановить самоуверенного князя: </span>
<span> Солнце дорогу ему тьмой заступило; </span>
<span> Ночь, грозою шумя на него, птиц пробудила… </span>
<span> Природа же является и предзнаменованием поражения Игоря и его дружины. В день, когда половцы одержат победу, «…кровавые зори свет поведают; Черные тучи с моря идут…» Однако именно природа помогает князю Игорю выбраться из плена и вернуться домой. Благодаря любящей Ярославне, по языческим законам молившей о помощи все силы природы (солнце, ветер, Днепр), Игорю удается бежать. Туман, ветер, трава, Донец - сам Бог указывал князю правильный путь: </span>
<span> Игорю-князю бог путь указывает </span>
<span> Из земли Половецкой в Русскую землю, </span>
<span> К златому престолу отцовскому. </span>
<span> Таким образом, автор показывает нам, что, несмотря ни на что, русская земля любит и прощает своего «блудного сына». Игорь – русский князь, поэтому сама природа помогает вернуться ему домой, «под крыло отца» - князя Святослава Киевского. И когда герою это удается, то на земле русской, несмотря на ее разорение, наступает праздник: «Солнце светит на небе - Игорь-князь в Русской земле!» </span>
<span> «Слово о полку Игореве» интересно и актуально своей патриотической идеей. Судьба героев этого произведения неотделима, тесно связана с русской природой, с самой Русью. Автор показывает, что родина всячески помогает своим сынам. Она, будто любящая мать, всегда прощает их, желает своим детям лишь добра. Но и те, в свою очередь, должны думать о благе русской земли. Автор «Слова» призывает князей к объединению, к действенной заботе о Руси, об ответственности и «дальномыслии» по отношению к своей «главной матери»</span>
Миф(от гр. mythos - слово, речь) один из древнейших видов фольклора, фантастический рассказ, объясняющий в образной форме явления окружающего мира.
Легенда (от лат. legenda - то, что следует читать) - один из древних видов фольклора, фантастический рассказ о событиях, которые могли иметь место в прошлом. Наиболее распространенными являются легенды об основании городов.
Сказание- древнее повествовательное произведение преимущественно о событиях исторического характера. В отличие от легенды в нем говорится о
действительных событиях и реальных людях, хотя преобладает вымысел в их освещении («Сказание о Мамаевом побоище», «Сказание об Индийском царстве» и др.).
Притча- небольшой рассказ иносказательного характера, содержащий моральное или религиозное поучение Притчи широко представлены в Библии (например, притча о блудном сыне). По своей структуре притча напоминает басню: в первой части повествуется об определенном событии, а во второй излагается дидактическая идея.
Сказка - небольшое повествовательное произведение о вымышленных событиях, происходящих с человеком или животным. Различают сказки о животных, фантастические, социально-бытовые. Особую разновидность представляют литературные сказки - сказки, созданные писателями.
Былина- эпическая народная песня героического, социально-бытового или сказочного характера. Исполнялась под аккомпанемент гуслей.
Басня (от русск. <span>Баяти- </span>рассказывать) - небольшое аллегорическое произведение, имеющее подчеркнуто поучительную направленность.
Эпопея - (от гр. еpopoiia - собрание песен, сказаний) - большое монументальное произведение, в котором изображаются значительные события в жизни народа. В античную эпоху в результате циклизации сказаний, песен и легенд создавались большие поэмы о выдающихся событиях или героях («Илиада», «Одиссея» Гомера). Позже аналогичные процессы происходили в поэзии европейских народов (французская «Песня о Роланде», немецкая «Песнь о Нибелунгах» и др.). В новейшей литературе эпопеей стали называть большие прозаические произведения, применяя термин роман-эпопея («Война и мир» Л. Толстою. «Тихий Дон» М. Шолохова и др.).
Роман - (от фр. roman вначале произведения, написанные на одном из романских языков) - большое эпическое произведение, в котором изображается жизнь человека к тесной связи с жизнью общества. По содержанию различают такие виды современного романа: социально-психологический, семейно-бытовой, исторический, философский, детективный, приключенческий, сатирическийи др.
Повесть - эпическое повествовательное произведение, в котором картина жизни нарисована полнее, чем в рассказе, но нe так широко, как в романе. Повесть имеет, как правило, одну сюжетную линию. Кроме главного героя, в ней действует ряд второстепенных персонажей. Жанровые разновидности ее – такие же, как и романа.