В рассказе Толстого "После бала" наказанию в 1500 ударов шпицрутенами (это такие плетки) был подвергнут татарин за побег
На картине я вижу оранжевые холмы на которые золотые деревья,облитые солнцем,виднеющиеся на голубом небе.Белые пушистые облака плывут за горизонт.Вся земля усыпана яркими,желтыми,оранжевыми,красными листьями с деревьев.Видно что на картине изображена осень,холодная и уютная пора.
Назва твору: "З нічних молитов"
Автор: І. Малкович.
Рід: лірика
Вид: філософська
Тема: розмова з Господом, свої молитви до нього.
Ідея: кожна людина має права позбутися самотності та створити родину, а охоронятиме її у цій справі Господь.
Художні засоби вірша "З нічних молитов"
Епітети: самотні душі, темні кручі.
Звертання: Господи
Метафора: звити кубельце, всели до самітніх душ.
Анафора: хай кожен.../хай світитить.
Строфа: 2 катрени.
Римування: абаб - перехресне (стебельце, душ, кубельце, не поруш)
ЩОднажды в стужу, воробей,
Доверился судьбе своей,
Морозу зимнему назло,
Покинул тёплое гнездо.
Лететь не так уж далеко,
Через колхозное село,
Где птичник у пруда стоит,
Туда герой наш и летит.
На полпути к заветной цели,
Конечности окоченели
И воробей снижаться стал,
А после на тропу упал.
Сидит и двинуться не может,
Никто помочь ему не сможет,
Спасёт лишь чудо воробья,
И он надеется не зря...
Корова по тропе идёт,
И воробья не замечая,
Хвост опорожняясь поднимает,
И на него кладёт помёт...
Сидит воробышек в дерьме,
В навозной куче, но в тепле!
И отогревшись оживает,
Чирикать громко начинает!
А в это время, рыжий кот,
Осуществив села обход,
Вдруг слышит трели воробья,
И устремляется туда.
Иногда заключающие житийную схему рассказы о чудесах, а также похвала святому могут выделяться в самостоятельные произведения - повести о чудесах святых и похвальные слова. Историческое развитие житийного жанра привело к формированию его различных внутрижанровых разновидностей. Так, наряду с традиц. житиями возникли «народные» жития - жизнеописания святых, основной особенностью к-рых является активное использование легендарных и фольклорных мотивов (напр., анонимная Повесть о прощении имп. Феофила, «народные» Жития прп.