В 1880г. Ф. М. Достоевский произнес знаменитую речь на открытии памятника А. С. Пушкину в Москве , в которой по достоинству оценил вклад поэта в мировую культуру .
Феврония очень мудрая девушка . С помощью своей мудрости она она стала женой царя .И в конце она вышивала полотно ( я точно не помню что) ,а это полотно для собора наверняка не маленькое.А Пётр можно сказать хитёр ( пытался сделать так чтоб Феврония не стала его женой , но сторона Февронии " победила ") .Пётр доверял своей жене и любил её .
Надеюсь помогу . Простите если что-то не так написано .
<span><span>Леонід Глібов описав найлагіднішу пору року — літо, тепле, красне, ніжне, як молоді літа людини. Ліричний герой засмучений, осінь нагадує йому, що минула молодість, «пробігли дні щасливії і радощі мої!..» Автор побудував свій твір на художньому паралелізмі: життя людини — життя природи.<span><span>У першій строфі подається непорушна, ніби застигла у своїй вічній красі картина типового українського пейзажу: «стоїть гора високая», під нею «зелений гай густесенький, неначе справді рай». Але вже в другій з’являється рух, дія, які передаються словами «в’ється річенька», «кудись вона біжить». Особливу чарівність пейзажу надають прив’язані човни «край берега, у затишку» та схилені над річкою три верби — ніби втілення журби: природа змінна, однак вічна, але людина — смертна, </span>и<span> життя скороминуче, як мить. І ліричний герой це усвідомлює. До річеньки ще повернеться весна, а до людини щастя молодості — ні. Вона може жити тільки в пам’яті майбутніх поколінь своїми добрими справами. Такий філософський зміст закладений автором у дивовижно прекрасний пейзажний словесний малюнок.</span></span><span><span>Окрім того, </span><span>в </span><span>цьому поетичному шедеврі є багато </span><span>символічного- </span><span>В українців </span><span>верба </span><span>є символом не тільки весни, а й самої УкраїнИ‘ Наші предки вірили, що </span><span>верба </span><span>була прадеревом життя, </span><span>символізУ? </span><span>вала </span><span>Чумацький шлях на небі. Звідси звичай садити </span><span>верби </span><span>поі шляхом. Воду також глибоко шанували наші предки. </span><span>Забороняло </span><span>ся плювати у воду, засмічувати криниці — то було </span><span>великим </span><span>хом. Особливо цілющої сили надавалося свяченій воді — </span><span>свят </span>чірній, йбрданській і стрітенській.</span></span>
<span><span> це </span>символ висоти людського духу, місце, де жили боги</span><span><span>•<span> </span></span><span>бвалися жертовні обряди. У багатьох народів світу існували </span>1<span> ^тисвященних </span><span>гір: у Греції — Олімп, </span><span>в </span><span>Індії — Гімалаї та ін. чУЛЬн символізує останній шлях людини в земному житті, у фольк- °В — символ розлуки. Наші предки вірили, що потрапити в потойбічний світ можна було тільки за допомогою човна, перепливши річку Стікс. Річка — символ вічного плину часу, початку й закінчення життя.</span></span><span>Отже, поезія «Стоїть гора високая» — свідчення не тільки великого ліричного таланту поета, а й мудрості, патріотизму, глибокого знання українських традицій, що виразилися у вмілому використанні народних образів-символів.</span></span>
Мальчик Володя на зимние каникулы привёз погостить своего друга Чечевицына. Трём Володиным сёстрам Чечевицын очень понравился - девочки сразу сообразили, что он умный и учёный человек. Мальчики выглядели так, как будто они что-то замышляют. Они о чем-то шептались и рассматривали географическую карту. Старшие девочки, Катя и Соня, стали наблюдать за поведением мальчиков. Однажды они подслушали их разговор. Оказывается, мальчики собирались бежать в Америку добывать золото. Себя Чечевицын называл «Монтигомо Ястребиный Коготь», а Володю — «бледнолицый брат мой». Настал день, когда оба мальчика сбежали. Но их быстро задержала полиция. Вернувшись в родной дом, Володя бросился на шею матери и заплакал. А за Чечевицыным приехала его мать и увезла своего сына. Так и закончилось это приключение, в память о котором в тетрадке Кати осталась надпись: "Монтигомо Ястребиный Коготь".
Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799. Всем, от мала до велика, знакомо творчество великого русского классика. Кто в детстве не слушал знаменитые сказки о царе Салтане, о золотом петушке, о мертвой царевне, о рыбаке и рыбке. Все они красивые, добрые и наполненные огромным смыслом. Как говорится "сказка ложь, да в ней намёк". Пушкинские сказки учат нас вере в лучшее. Что не волшебством или богатством достигается счастье. Что чистота души, верность данному слову трудолюбие и доброта будут вознаграждены.
Александр Сергеевич – основоположник русской реалистической литературы. Его произведения заставляют верить в любовь, дружбу, верность и честь, и в то, что зло будет наказано. Произведения проникнуты высокой человечностью и гуманизмом, народностью, огромным идейным богатством и одновременно предстают перед нами в совершенной художественной форме.
Стихотворения Пушкина отражение красоты и эстетики. Они переполнены сопереживанием с героями, нежностью и искренностью. Они волнуют душу трепетными словами, полны любви и благоговения, света и спокойствия.
Моё любимое стихотворение у великого Александра Сергеевича - "Я вас любил...". Это стихотворение гениально и просто. В спокойной и грациозной форме автор передал нам чистоту любовного переживания.
Читая произведения Пушкина, можно забыть обо всём на свете. Его слова увлекают за собой в мир благородных героев, искренних чувств и самопожертвования. Пушкин в своих произведениях также воспевал природу. Стихотворения проникнуты любовью к родной природе. Простые и доступные образы делают лирику поэта незабываемой. Они то навевают грусть, то радость и оптимизм. В каждой строчке поэта контраст и гармония одновременно.
Вклад великого классика в мировую культуру огромен. Одновременно он с поразительной художественной глубиной выражает национальные особенности российской культуры. Существенную роль в творчестве поэта занимает свобода. Пушкин был декабристом. Александра Сергеевича Пушкина постоянно волновала тема свободы и судьба Родины. О судьбе России Пушкин писал в оде "Вольность".
Пушкинские герои свободолюбивы. Но свобода в творчестве поэта одновременно возвышенный идеал и трагическая проблема. Любовь к Родине и свобода заняли достойное место в многостороннем творчестве поэта.