<span><span>Рассказ посвящен военным действиям на Кавказе во второй половине XIX века. В это время шла кровопролитная война за присоединение Кавказа к России. Горские народы оказывали упорное сопротивление, захватывали русских солдат в плен. Русские обозы могли передвигаться от одной крепости к другой только под усиленной охраной. Л. Н. Толстой сам был участником боевых действий и описывал события, имея представление о реальной картине событий, поэтому рассказ «Кавказский пленник» можно с полным правом назвать былью.
Главными участниками событий в рассказе стали два русских офицера — Жилин и Костылин.
Жилин получает письмо от матери с просьбой приехать домой навестить ее, отпрашивается в отпуск и выезжает из крепости.
Рассказ построен на сопоставлении главных героев. Оно начинается уже с их фамилий. Жилин — от слова «жила», т. е. сильный, выносливый человек. Деревяшка под названием «костыль» всегда служит только подпоркой, а то и обузой своему спутнику. Так и Костылин мешал Жилину во всем. По вине Костылина Жилин попал в плен и не удался их первый побег.
Жилин – сильный, волевой человек. Он не рассчитывает на мать, не хочет перекладывать на ее плечи свои трудности. Он включается в жизнь татар, аула, постоянно что-то делает, умеет расположить к себе даже своих врагов – он силен духом. Именно эту мысль, прежде всего, хотел донести до читателя автор. Костылин – беспомощный, слабый физически и морально, надеется только на выкуп, который пришлет его мать. Костылин не смог убежать из плена. Он остался не только в татарском плену, но и в плену своей слабости, своего эгоизма. Писатель, рисуя данный образ, как бы говорит, что, не выбравшись из внутреннего плена, нельзя выбраться из плена внешнего.
Сравнивая двух героев во всем — от внешности до поступков и мыслей, мы видим, что симпатии писателя, а соответственно, и читателей полностью на стороне Жилина — простого, храброго, честного русского офицера. На Костылина же ни в чем нельзя положиться.
Всё творчество Л.Н.Толстого пронизано идеями дружбы между людьми и между народами. Читая рассказ «Кавказский пленник», мы почувствовали и поняли, как прекрасно дружить, любить друзей, жить для других. Это поняла и маленькая Дина, хотя Жилин был взрослее её и чужим по крови.
Л.Н.Толстой учит нас умению прижиться в любой обстановке, выжить в любой ситуации, не перекладывая на чужие плечи своих бед.</span><span>
</span></span>
Антон Чехов "БЕЛОЛОБЫЙ"
План:
1)Волчиха и волчата,надо охотиться.
2)Слабость здоровья волчихи.
3)Зимовье и его обитатели.
4)Незваная гостья и "полный ход!"
5)Белолобая добыча-"старость,не радость".
6)В гостях в волчьей яме.
7)Знакомство щенка с волчатами.
8)Белолобый ушёл домой.
9)"Голод -не тётка",опять на охоту.
10)Щенок лишает добычи волчиху.1
1)"Гони на всех парах",Белолобый дома.
12)А волка то и не заметили-"Ходи в дверь".
Дорогие потомки! я представляю вас так: веселые девчонки и мальчишки бегают в парках, играют в игрушки!.. и наверное в школе будет 12 классов! а еще лучше: один учитель на все годы обучения. ведь жалко расставаться с любимым учителем!
<span>Мы находим и зарисовку
полуразвалившегося домика («Домик на Водяной улице»), в котором живет
обедневшая горожанка Анна Ивановна: «...в переулке Водяной улицы стоял сильно
развалившийся домишко; половина крыши упала на подволоку...труба торчит высоко,
и будто другая половина крыши об нее уперлась и ею держится; домик сильно
перекосило, он одним углом ушел в землю; наружных дверей или затвора при них не
было вовсе, а заместо крыльца подставлен был под порог старый ящик; огорожки,
забора никаких, один заглохший пустырь, а два столба служили представителями
ворот. Но когда проходящий с удивлением взглядывал на окна, не чая, чтобы
хижина эта могла быть жилою, то он встречал уютные окошечки, с оконницами
радужных цветов, за коими сквозили белые зановесочки и цветы, хоть это и были
только герань, капуцины и бальзамины» Очень кратко.</span>
А. И. Солженицын "Матрёнин двор"
По пути из Москвы на Муром и Казань,на 184 километре поезд замедляет ход, и на платформу сходит человек.
Рассказчик возвращается из лагеря,куда попал после войны и провёл десять лет.Лето 56 года,найти работу бывшему "врагу народа" сложно,мечта на чудесную жизнь в глубинке тает,но случай приводит его в Тальново и знакомит с удивительной русской женщиной .Сельский учитель становится постояльцем Матрёны,постепенно узнавая её судьбу,он ошеломлён особой миссией Матрёны,которую до него никто не замечал.
Любимый жених Матрёны,Фаддей,пропал на фронте , в первую мировую и она выходит замуж за Ефима,младшего брата своего жениха.Вернувшийся из плена Фаддей ,смиряется с решением семьи,женится на девушке с именем Матрёна,в память о невесте. Ефим пропадает на войне,оставив Матрёну одну,дети умерли в младенчестве.В наследство Матрёне достаётся изба отца Ефима, и она завещает горницу приёмной Кире,дочери Фаддея.
Всю жизнь Матрёна помогает другим,не отказывая в помощи никому.Работая в колхозе,делая самую тяжелую работу для других,Мартёна ничего не просит для себя.На таких простых труженицах держится вся страна,но отношение к ним не однозначное,люди не понимают бескорыстия и доброты Матрёны.Её сёстры недовольны решением в пользу Киры,а соседи завидуют мизерной пенсии Мартёны,которую она сумела получить благодаря помощи Игнатича.
Кира выходит замуж ,и Фаддей требует наследство для молодых при жизни Матрёны.Разобрав избу,погрузив горницу на сани,жадный Фаддей экономит на перевозке, и сани застревают на переезде.Машинист,муж Киры,крушит повозку.Погибает Матрёна и сын Фаддея.Трагический конец ужасен,родственники начинают делить наследство,Фаддей не приходит на похороны,односельчане не по-доброму поминают ту,кто всю жизнь им помогала.Горем убита лишь одна приёмная дочь Кира,для неё это невосполнимая потеря.Никто ,кроме Киры и рассказчика,не заметили,что потеряли "праведника,без которого не стоит село".Матрёна-это воплощение моральных и духовных христианских ценностей,на которых держится земля русская.
Главные герои:
Матрёна-героиня рассказа,труженица и праведница.
рассказчик-автор,постоялец в доме "праведницы,повествует о судьбе Матрёны.