Жила была маленькая деревенька. В один день на одной из ферм произошла драка петухов поспорили они за кусок хлеба. потом все начали слышать шорох в кустах, все курицы и петухи прятались, это была маленькая неукляжая лисичка по имени Анфиса. Лисичка хоть и не уклюжая но хитрая. Каждый день она приходила в деревню за едой, Едой для нее были курицы и петухи. День и ночь убавлялось по одной курице. На ферме остались только двое Петух и Курица. Их так и звали. Хозяева только это заметели веть раньше они не обращали внимания. Но потом пришел браконьер и застрелил лисичку. Вся деревня уже беспокоилась но всё всётаки прошло хорошо. В итоге от тех Курицы и Петуха пошли дети. Так в деревне снова появился покой.
Надеюсь сойдет хехе
Первичные жанры
Первичными эти жанры называются потому, что они служили строительным материалом для объединяющих жанров.
Житие
Жанр жития был заимствован из Византии. Это самый распространенный и любимый жанр древнерусской литературы. Житие было непременным атрибутом, когда человека канонизировали, т.е. причисляли к лику святых. Житие создавали люди, которые непосредственно общались с человеком или могли достоверно свидетельствовать о его жизни. Житие создавалось всегда после смерти человека. Оно выполняло огромную воспитательную функцию, потому что житие святого воспринимали как пример праведной жизни, которой необходимо подражать. Кроме этого, житие лишало человека страха смерти, проповедуя идею бессмертия человеческой души. Житие строилось по определенным канонам, от которых не отходили вплоть до 15-16 веков.
Каноны жития
Благочестивое происхождение героя жития, родители которого обязательно должны были быть праведниками. Святого родители часто вымаливали у Бога.
Святой рождался святым, а не становился им.
Святой отличался аскетическим образом жизни, проводил время в уединении и молитве.
Обязательным атрибутом жития было описание чудес, которые происходили при жизни святого и после его смерти.
Святой не боялся смерти.
Заканчивалось житие прославлением святого.
Одним из первых произведений житийного жанра в древнерусской литературе было житие святых князей Бориса и Глеба.
Древнерусское красноречие
Этот жанр был заимствован древнерусской литературой из Византии, где красноречие было формой ораторского искусства. В древнерусской литературе красноречие выступало в трех разновидностях:
Дидактическое (поучительное)
Политическое
Торжественное
<span>Могу ошибаться но:
"Сам командир ночью не спит, колет дрова, пытаясь хоть чем-то помочь своей хозяйке." </span>
Смерть Остапа можно назвать героической. Так как Остап во-первых ,был верен своей Родине ,он не был готов предать отца и всех остальных людей ,а во-вторых ,во время казни Остап ни издал ни звука ,и даже ,не молил о пощаде ,как сделали бы остальные люди. Он понимал ,что ему придётся умереть ,а если умирать ,то умирать с достоинством и честью. Тарас Бульба очень гордился своим сыном ,ведь тот не был предателем ,который ради любви готов был убежать ,а наоборот ,был верным защитником своей Родины.
Если сравнивать смерть Андрия и Остапа ,то смерть Андрия была более правильной. Я считаю ,что даже любя панночку ,он не должен был покидать семью ,предавать и подставлять Родину. Да ,Тарас сам захотел и убил сына со словами: "Я тебя породил - я тебя и убью!.." ,но если подумать ,то можно сказать ,что Тарас Бульба убивал не сына и будто совсем не родного человека ,а предателя и врага. Сравнивая смерти этих двух людей ,можно понять ,что Андрий настоящий предатель ,и умер он не в жестокой схватке ,как могло бы быть ,а из-за выстрела его бывшего отца. В то время ,как ,Остап умер красиво и достойно.
