Я напишу тебе кратко,а ты уже сама "уйди в глубину" и поразмысли поболее.В общем,суть в том,что как у Пирогова,так и у Пискарёва не оправдались их мечты.Они оба хотели заполучить девушек.Да,у них были немножко разные цели в дальнейшем для этих девушек.Но в общем,они именно хотели их заполучить.В итоге всё получилось не так как они хотели.Во первых,они так и не заполучили их)Во вторых,они и себя вдобавок погубили.Хотели с девчушками поразвлечься,а получилось ужасное месиво фантасмагоричных событий,которые повлекли за собой ужасные последствия.
Действие IПлощадь сказочного города. Это только кажется, что на ней стоят корзинки для овощей и ящики для фруктов. На самом деле, это большие и маленькие домики, где живут овощи и фрукты, которые так напоминают людей...На площади встречается семья Редисок с семьей Луковиц. Мама Чиполла и отец Чиполлоне одергивают неугомонного Чиполлино, которому надоело нянчить сестричку Чиполлетту. Тут же мастер Виноградинка чинит обувь. Кум Тыква ищет кирпичи, чтобы построить себе домик. Профессор Груша играет на скрипке, и все жители этого сказочного города танцуют. Неожиданно на площадь врывается синьор Помидор и объявляет, что вскоре прибудет сам принц Лимон, который хочет поговорить со своим народом. Принц издал новый закон: каждый должен платить за то, что ему светит солнце, что идет дождь, веет ветер.Народ возмущен. В образовавшейся давке Чиполлино наступает Лимону на ногу. Охрана в негодовании — ведь оскорблен принц! «Бунтовщика» необходимо наказать. Но он исчезает, и стража арестовывает старого Чиполлоне.Горюют не только в семействе Луковиц. Тыкве тоже не легко — он сам не может построить себе домик. И жители города во главе с Чиполлино помогают ему в этом. Как только заканчивается строительство, снова появляется синьор Помидор. Он едва не лопается от злости, когда видит домик: ведь он построен на земле графинь Вишен. Никто, кроме них, не имеет права пользоваться ею.Гвардия принца Лимона разрушает домик Тыквы. Бедный старик в отчаянии. Чиполлино решает отомстить обидчикам.Действие IIЧиполлино вместе с подружкой Редисочкой идет во дворец, чтобы разыскать подземелье, где Лимон заточил старого Чиполлоне. В пути они встречают Вишенку, которому тоскливо и одиноко жить во дворце, и между ними возникает дружба. Пытаясь отыскать узника, друзья едва не попадают в руки синьора Помидора, но им удается спастись. Пока идет бал, который графини Вишни дают в честь принца Лимона, друзья освобождают старика Чиполлоне.Действие IIIГвардия Лимончиков и полиция повсюду ищут беглецов. Чиполлино прячет отца, а потом и Редисочку, но самого Чиполлино окружает стража и бросает в подземелье.В замке тихо. Вишенка и красавица Магнолия разыскивают Чиполлино. Магнолия своим пьянящим запахом усыпляет стражников, и Вишенка, связав их, освобождает Чиполлино.Принц Лимон спускается в подземелье наказать негодного бунтовщика и видит, что стража связана, а в подземелье пусто. Разъяренный принц приказывает стрелять по городу из пушки. Но Чиполлино с друзьями заталкивают в пушку самого принца Лимона.<span>Дым от выстрела рассеялся. Нет ни Лимона, ни пушки, ни гвардии. Отныне все в сказочном городе будут жить мирно. Под теплым солнцем и синим небом вырастет новый город. Город друзей!</span>
В "Антигоне" Софокл изобразил человека, который разрывается между писаным законом и неписаным (внутренним). Он ставит проблему: всегда ли писаный закон выше неписаного? Антигона хочет похоронить своего погибшего брата, царь Креонт не дает ей этого сделать, потому что ее брат предал родной город. В итоге получается, что Креонт отстаивает писаный закон, а Антигона - неписаный. Это противостояние приводит к гибели главных героев. В конце Креонт понимает, что сделал ошибку, что он жалок, эгоистичен и пожертвовал своим близкими.
Оригинал<span> — это образец какого-либо текста, произведения искусства и т. п., который использовали для воспроизведения, копирования.
</span>
Переклад<span> – один из сильнейших эзотерических ритуалов черной и серой магии, используемых для быстрого и гарантированного освобождения от болезней, проблем, нищеты, невезения, одиночества и бед.</span>