Общественное- брал взятки
семейное- жена и дочь
<span>материальное- можно сказать что богат </span>
1.вступление.
2.мысль текста или золотая середина текста.
3.концовка
Пьеса "Вишневый сад" Антона Павловича Чехова проникнута сожалением об уходящем времени дворянских усадеб. Образ вишневого сада - центральный образ в пьесе. Именно вокруг имения в целом и сада в частности разворачивается действие в произведении.
Вишневый сад - не просто фон для происходящих событий, он – символ комфортной усадебной жизни, символ "дворянского гнезда". Уходящей жизни. Недаром Любовь Раневская так цепляется за сад, не допуская даже мысли о том, что его не станет. Сад олицетворяет всю ее прошлую жизнь. Вишневый сад - это живое воспоминание о ее прошлом: исчезнет он - и уйдет в никуда все, что было. Поэтому, когда Ермолай Алексеевич Лопахин предлагает единственно возможный выход из ситуации - сдавать участки земли в аренду дачникам - Раневская и слышать не хочет о том, чтобы вырубить свой любимый сад. Ее неприспособленность к изменившейся жизни еще больше подчеркивается тем, что в день аукциона в имении совершенно не ко времени устраивают бал.
Судьба сада красной нитью проходит сквозь всю пьесу. В первом же действии действующие лица начинают обсуждать варианты спасения заложенного имения от продажи. В третьем действии имение уже продано, в четвертом – все прощаются с усадьбой, то есть с прошлой жизнью. Дом пустеет; в нем остается умирать старый лакей Фирс, о котором забыли. В финале слышен стук топора и треск срубаемых деревьев.
Имя русского князя писателя, философа, педагога, музыковеда и теоретика музыки Владимира Одоевского сейчас мало известно обычному читателю. Но были времена, когда произведения автора стояли наряду с творчеством российских классиков. Это несправедливое забвение, поэтому целью данной работы является освещение главных достоинств прозы Владимира Федоровича Одоевского.Для начала отметим, что обычно жизнь и творчество Одоевского делится на три периода, границы между которыми более или менее совпадают с его переездами из Москвы в Петербург и обратно. Первый период относится к жизни в Москве, в маленькой квартире в Газетном переулке. Одоевский тогда учился в Московском университетском благородном пансионе (1816—1822). Там на его квартире собирался кружок «Общество любомудров», созданный под влиянием шеллингианских идей преподававших в пансионе профессоров Московского университета М. Г. Павлова и Д. М. Велланского. Среди постоянных членов этого кружка были А. И. Кошелев, Д. В. Веневитинов, И.В. и П.В. Киреевские, В. К. Кюхельбекер. Регулярно посещали заседания А. С. Хомяков, М. П. Погодин и В. Г. Белинский. Расцвет деятельности кружка пришелся на 1823—1825 гг. и завершился его ликвидацией после восстания декабристов. В те же годы Одоевский пробует свои силы на литературном поприще: вместе с Кюхельбекером издает альманах «Мнемозина» и пишет роман «Иероним Бруно и Пьетро Аретино», оставшийся не завершенным. В 1826 году он женился, поступил на службу в ведомство иностранных исповеданий и переехал в Санкт-Петербург.Все это время он активно занимался музыкальной практикой и общественной деятельностью.
Я хочу рассказать про райскойтайском местечко . в райском мместечке там очень красиво , там есть пальмы, море , песок. я бы очень хотела там побывать.там очень мало лыдей . ещё там очень любят отдыхать туристы .