В русской литературе классицизм появился позже, чем в западноевропейской, но был вызван сходными историческими условиями -- становлением сильного самодержавного государства. Он был тесно связан с <span>идеями европейского Просвещения, </span>такими как: установление твердых и справедливых законов, обязательных для всех, просвещение и образование нации, стремление проникнуть в тайны мироздания, утверждение естественного равенства людей всех сословий (в моральном плане), признание ценности человеческой личности независимо от положения в обществе.
<span>Для русского классицизма также характерна строгая система жанров, рассудочность (обращение к разуму человека), условность художественных образов. Важным было признание решающей роли просвещенного монарха в установлении справедливого и процветающего общества. Идеалом такого монарха для русских классицистов был Петр I -- конкретная личность, «работник на троне». Это было связано с тем, что становление русского классицизма пришлось на период после смерти Петра I, когда возникла угроза возврата к допетровским порядкам. Было поставлено под удар все, что составляло будущее России: наука, просвещение, долг гражданина. Вот почему для русского классицизма особенно характерны </span><span>сатирическая направленность </span><span>и тесная </span><span>связь с современностью. </span><span>Осмеивались не просто общечеловеческие пороки, а недостатки современного писателям общества. Стремление воспитать человека истинным гражданином очень ярко проявляется в произведениях русских писателей-классицистов.</span>
Оо, ну много же этих сочинений в интернете есть, вбей - найдешь,что нужно ;)
Рассказ о том, как государство заботилось о детях и их образовании в годы Великой Отечественной войны.
<span />
В школе, уже не помню в каком классе читала это произведение. Одно из немногих, которое с удовольствием и не "из под палки" ( в нашем случает - угроза получить двойку) читал весь класс. Сначала "для затравочки" учитель нам немного почитала вслух. Надо отдать должное нашей учительнице по литературе, она умела читать с выражением, как это делают те, кто участвует в радиоспектаклях. Я то их в детстве обожала. Ну а что еще делать, телевизор мне включать не разрешали, зато радио - пожалуйста. И дома одну оставляли часто. Найдешь какой нибудь радиоспектакль, и сидишь, слушаешь.
Конечно, мне очень понравился элемент мистики в этом произведении. Он делал повествование немного сказочным, но очень волнительным. Потом помню, даже писала сочинение, не сформулирую точно тему, но про описание природа автором в этом произведении.
Н.В.Гоголь был настоящим мастером слова. Кроме мистики мне нравились так же и описания еды и застолий. На фразе "Пили ли вы когда-либо, господа, грушевый квас с терновыми ягодами или варенуху с изюмом и сливами?" до сих пор отделяется слюна, как у собаки Павлова. И в детстве такая же реакция была. Хотя, если что такое грушевый квас я могла представить, так как бабушка делала яблочный ( думаю - они похожи), то вот "варенуха с изюмом и сливами". Фиг знает, что такое, но как потрясающе звучало. Потом правда, выяснилось, что это не совсем компот, как я предполагала :)).
В "Вечера" входит не только "Ночь перед рождеством" - не раз экранизированная и поэтому, наверное больше всех повестей известная. Но лично мне больше нравилась "Майская ночь или утопленница". Наверное, потому что про любовь, и все вроде как для всех хорошо закончилось. Зато над "Вечером накануне Ивана Купала" ржал весь класс, ну еще бы у одной из героинь такое двусмысленное имя было. Только подросткам такие произведения и читать. А вот "Иван Фёдорович Шпонька и его тетушка" как то выбились из общего уклона в мистику да и насколько я помню, эта часть осталась самим Гоголем не завершенной.
"Страшная месть" мне показалась самой страшной какой то из всех повестей. До сих пор немного жутковато после ее прочтения. А в детстве было жутко почти от всех этих произведений. Что примечательно, перечитывать интересно и сейчас.