Стихотворение "Узник" было написано во время южной ссылки поэта, в Кишиневе, вскоре после посещения А. С. Пушкиным кишиневского острога, во дворе которого жили два ручных орла. Чтобы они не могли улететь, им подрезали крылья. Странно было видеть этих царственных гордых птиц в неволе, ведь люди привыкли связывать с ними мысль о свободном полете, воле и просторе. Но разве со словом "человек" не должно связываться то же представление о свободе? А люди сидят в остроге, да и сам поэт, находящийся в то время в захолустной провинции вдали от друзей, был в той же неволе. А жизнь тысяч крестьян, солдат и других подневольных людей в России того времени... Разве можно было назвать их жизнь свободной? В таких размышлениях поэта о судьбе человека в современном мире и родилось стихотворение "Узник".
Но даже не зная причин появления этого стихотворения, каждый человек чувствует в нем тоску и мечту о свободе. Не случайно это произведение Пушкина было в свое время популярной народной песней. Многим людям оказались близкими мысли, настроения и чувства поэта, как будто они сами думали о том же и чувствовали так же. В этом стихотворении отразились очень важные для народа стремления и переживания. Прежде всего, это стремление к свободе: орел зовет "взглядом и криком своим. И вымолвить хочет: "Давай улетим!" Но не только орел, и сам узник стремится на волю. Поэт подчеркивает: "Мы вольные птицы", "Как будто со мною задумал одно". Значит, узник и сам задумал побег, он не может жить в "темнице сырой".
Тюрьма кажется особенно темной и сырой не только потому, что автор говорит нам об этом, но и потому, что в стихотворении есть контрастные ей образы. Орла и узника манит прекрасная природа: гора белеет за тучей, синеют морские края, открывается взору просторное небо, и там, в вышине, "гуляют" лишь ветер да орел. Поэт не случайно выбирает такие образы. Море, небо, ветер - все это необъятное, прекрасное. И по контрасту с этим простором особенно страшным и враждебным кажется заточение в темнице. Орел, "вскормленный в неволе", - это тоже контраст. Орел - свободная гордая птица, ему не место "в темнице сырой".
Поэт убежден: человек, так же как и орел, создан для свободной жизни. Неволя - противоестественное для них состояние. Стремление же к простору, воле возвышает душу, позволяет преодолеть грусть и рождает горделивое мужество. Поэтому стихотворение, выражающее стремление к свободе, к счастью стало таким популярным. К тому же оно написано удивительно простым и понятным языком.
Поэт всегда стремился и умел понять и почувствовать связь своей судьбы с судьбой общенародной, общечеловеческой. И потому стихотворение "Узник" оказалось нужным и очень своевременным. Современники Пушкина услышали в этих строках уверенность в необходимости свободы, призыв к ней.
Писатель, филолог, музыковед и педагог Владимир Федорович Одоевский был рождён 1-ого августа 1803-его года в Москве. С 1816-ого по 1822-ой года, будущий писатель и знаменитый филолог учился в Московском университетском благородном пансионе. В то же самое время Одоевский начинает сотрудничать с журналом «Каллиопа» (в 1820-ом году). Кроме того, писатель принимал участие в деятельности «Вольного общества российской словесности», а с 1823-его по1825-ый года он возглавлял самый первый философский кружок в России – «Общество любомудрия». Центральным произведением Владимира Фёдоровича стали «Русские ночи», которые принято считать основным литературным памятником русского любомудрия. В 1826-ом году Одоевский переезжает в Петербург, и поступает на службу в Комитет иностранной цензуры. Здесь публикуется его статья «О вражде к просвещению». В 1844-ом году выходит его полное собрание сочинений в трех томах. С 1846-ого года Одоевский служил помощником директора Публичной библиотеки и директором Румянцевского музея. 27-ого февраля 1869-ого года Владимир Фёдорович Одоевский скончался в Москве.
кавказский пленник это-произведение М.Ю Лермонтова и тут ничего нету соотвествующего ниодин вариант не верен!веть это название повести ну или рассказа))))удачи тебе
Крылатое выражение «дым отечества», где отечество пишется с маленькой буквы, то есть дым малой родины – подразумевает дым родного очага, запах дома, в котором человек родился, вырос. Даже если этот дым горек, он все равно радует сердце и особенно тогда, когда человек возвращается в дом после скитаний. Но у Грибоедова в этой фразе, которую произносит Чацкий, «Отечество» стоит с большой буквы. И получается, что Чацкому сладок не дым очага, а «дым» большой Родины?!?
Не тот ли этот «дым», о котором А.С Пушкин, находясь во время ссылки в 1823 году в окружении членов Южного тайного общества. «Овидий», писал П.А Вяземскому: «… Я барахтаюсь в грязи молдавской, черт знает, когда выкарабкаюсь. Ты – барахтайся в грязи отечественной и думай.» Отечества и грязь сладка нам и приятна. Сверчок».
Сознательное искажение цитаты « дым Отечества приятен» ради искажения смысла: «Гори он огнем этот дом, эта Москва, это Отечество.» Стремительно, уверенно влетает в Москву на перекладных Александр Чацкий. Пришел, увидел… но вот победить – ни древней Москвы, ни Софьи – в то время не смог
