Россия любимая,
наша страна,
Светлая,яркая.
Отзывчивая честна!
Россия, любимая наша страна!
Москвич Дмитрий,с веселым и остроумным нравом ,при большом стечении народа,громком смехе всех присутствующих рассказывал, что не так давно
один горожанин,сосед Дмитрия, ходил по лесу в поисках меда. Влез на большое дуплистое дерево и провалился прямо в мед,которого в дереве оказалось очень много и мед засосал его по грудь.Два дня сосед ел только мед,потому что его криков о помощи не мог слышать никто в этом далеком от людей лесу. И ,когда человек уже отчаялся,он был чудом спасен из медового плена огромной медведицей,которая попала в дупло,как и человек,почуяв мед,захотела его поесть. Горожанин сзади схватился за медведицу и закричал. Медведица от неожиданности испугалась и вытащила человека.
Найбільший російський поет і письменник, людина нової російської культури, родоначальник сучасної російської літературної мови. У юнацьких віршах - поет ліцейського братства, «шанувальник дружній свободи, веселощів, грацій і розуму», в ранніх поемах - співак яскравих і вільних пристрастей: «Руслан і Людмила» (1820), романтичні «південні» поеми «Кавказький полонений» (1820 -1821), «Бахчисарайський фонтан» (1821-1823) та інші.
<span>Вільнолюбні мотиви ранньої лірики, незалежність особистої поведінки послужили причиною посилань: південної (1820-1824, Катеринослав, Кавказ, Крим, Кишинів, Одеса) та в село Михайлівське (1824-1826). Живе сприйняття різнорідних європейських впливів, дар проникнення в інші культури та епохи, різноманіття розроблених жанрів і стилів (у тому числі «неукрашенним» проза «Повістей Бєлкіна» (1830), повість «Пікова дама» (1833) та інші твори), легкість, витонченість і точність вірша, рельєфність і сила характерів, «освічений гуманізм», універсальність поетичного мислення зумовили його значення в вітчизняної словесності: Пушкін підняв її на рівень світової. У знаменитому романі «Євгенії Онєгіні» і в багатьох інших творах Пушкін звертається до проблем індивідуалізму, меж свободи («Цигани», 1824). Їм були вперше визначені багато провідних проблеми російської літератури 19 століття, нерідко в їх трагічному протистоянні і нерозв'язності - народ і влада, держава і особистість, роль особистості і народу в історії («Борис Годунов», 1824-1825, «Полтава», 1828, «Мідний вершник», 1833, «Капітанська дочка», 1836).</span>
Дочь городничего Марья Антоновна Сквозник-Дмухановская является одной из второстепенных героинь В этой статье представлен цитатный образ и характеристика Марьи Антоновны в комедии "Ревизор", описание дочери городничего в цитатах.
<span>Марья Антоновна Сквозник-Дмухановская - дочь городничего: "...Марья Антоновна, дочь его..." Возраст Марьи Антоновны - 18 лет: "...совершенно не похоже на то, чтобы ей было восемнадцать лет..." Марья Антоновна очень недурна собой, то есть выглядит привлекательно: "... А дочка городничего очень недурна, да и матушка такая, что еще можно бы..." Дочь городничего - ветреная девушка: "...У тебя вечно какой‑то сквозной ветер разгуливает в голове; ты берешь пример с дочерей Ляпкина‑Тяпкина..." Марья Антоновна - жеманная. кокетливая барышня. Ей кажется, что почтмейстер ухаживает за ней: "...а все ты с своим глупым жеманством: совершенно оделась, нет, еще нужно копаться..." "...А все проклятое кокетство; услышала, что почтмейстер здесь, и давай пред зеркалом жеманиться: и с той стороны, и с этой стороны подойдет. Воображает, что он за ней волочится, а он просто тебе делает гримасу, когда ты отвернешься..." Ветреному "ревизору" Хлестакову нравится Марья Антоновна: "...Для такой прекрасной особы, как вы. Осмелюсь ли быть так счастлив, чтобы предложить вам стул? Но нет, вам должно не стул, а трон..." Марье Антоновне в свою очередь нравится глупый и ветреный Хлестаков, которого все принимают за ревизора: "...Душенька Осип, какой твой барин хорошенький!.." "...Осип, душенька! какой миленький носик у твоего барина!.." Перед отъездом из города N Хлестаков просит руки Марьи Антоновны и получает согласие. Городничий благословляет брак Марьи с Хлестаковым, якобы влиятельным столичным чиновником: "...Да, я точно прошу руки. Я влюблен..." "...Да благословит вас бог, а я не виноват..." Сразу после помолвки Хлестаков сбегает из города и бросает свою невесту Марью: "...Обручился! Кукиш с маслом – вот тебе обручился! Лезет мне в глаза с обрученьем!.." Это был цитатный образ и характеристика Марьи Антоновны в комедии "Ревизор" Гоголя: описание Марьи Антоновны Сквозник-Дмухановской.
</span>
Главный герой повести Пётр Андреевич Гринёв с детства воспитывается в обстановке высокой житейской нравственности. В Гринёве как бы соединились доброе, любящее сердце его матери с честностью, прямотой, смелостью- качествами, которые присущи отцу. Андрей Петрович Гринёв отрицательно относится к лёгким, но бесчестным способам работать карьеру при дворе. Потому-то он не захотел посылать на службу в Петербург, в гвардию, своего сына Петрушу: "Чему научиться он, служа в Петербурге? Мотать да повесничать? – говорит Андрей Петрович своей жене. – Нет, пускай послужит в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да будет солдат, а не шаматон". В напутствиях сыну Гринёв особенно подчёркивает необходимость соблюдения чести: " Служи верно, кому присягаешь, слушайся начальников; за их лаской не гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду". Это напутствие отца остаётся с Гринёвым на всю жизнь и помогает Петруши не сбиться с правильного пути.
Большое влияние на Гринёва с самого детства оказывает его верный слуга, но в то же пора и друг- Савельич. Савельич считает своим долгом служить Петруше и быть ему преданным от начала до конца. Его преданность своим господам далека от рабской принадлежности. В детские годы Петруши Савельич не только учит его писать и судить о достоинствах борзого кобеля, но он также дает Гринёву важные советы, которые помогли Петру Гринёву в будущем. Такими словами, например, воспитывает старый слуга своего подопечного Петра Гринёва, который впервой напился и вёл себя неприглядно: " Кажется, ни батюшка, ни дедуля пьяницами не бывали; о матушке и изрекать нечего… ". Так, отец Гринёва и его верный слуга Савельич, воспитали в Петре с самого детства дворянина, не считающего для себя возможным изменить присяге и перейти на сторону врагов, ради своего блага.
Первый раз Пётр Гринёв поступил по чести, вернув карточный задолженность, хотя в той ситуации Савельич пытался его уговорить уклониться от расчёта. Но благородство взяло верх. Казалось бы, такая мелочь, но именно с таких мелочей всё и начинается.
Человек чести, по-моему, вечно добр и бескорыстен в общении с другими. Например, Пётр Гринёв, несмотря на недовольство Савельича, отблагодарил бродягу за услугу, подарив ему заячий тулупчик. Этот поступок в будущем спас им обоим жизни. Этот момент как бы говорит, что человека, живущего по чести, сама судьба хранит. Но, конечно, дело не в судьбе, а просто на земле больше людей, которые помнят добро, нежели зло, - значит, у человека благородного больше шансов на житейское счастье.
<span>Нравственные испытания ожидали Гринёва и в Белгородской крепости, где он служил. Там Пётр познакомился с дочерью начальника Миронова. Из-за Маши Пётр поссорился со своим подлым товарищем Швабриным, который, как позднее выяснилось, сватался к ней, но получил отказ. Не желая, чтобы кто-то безнаказанно порочил доброе имя Маши, Гринёв вызывает обидчика на дуэль. Он поступил как настоящий мужчина.</span>