"... щит несказанный.
Бог огнемощный на нем италийцев и римлян деянья
Выковал сам, прорицаний не чужд и грядущее зная:
Был там Аскания род до самых далеких потомков,
Были и все чередой сраженья грядущих столетий.
И далее очень много, до слов
"Видит все это Эней, материнскому радуясь дару,
И, хоть не ведает сам на щите отчеканенных судеб,
Славу потомков своих и дела на пл
В то время, которое описывает в повести "Капитанская дочка" А. С. Пушкин, было совершенно НОРМАЛЬНО не только слушать своих родителей, но ПОЧИТАТЬ ИХ, быть смиренными и выполнять их волю во всех вопросах быта, тем более - включая выбор спутника жизни (как говорили ранее - супруга) .
Без благословения родителей было невозможно пойти под венец и даже сделать предложение руки и сердца!
Когда Гринев и Маша сговорились сойтись, Маша поставила обязательным условием - ПОЛУЧИТЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕ РОДИТЕЛЕЙ ГРИНЕВА.
Несмотря на заступничество Савельича и всяческие его рекомендации в отношении Марьи Ивановны, Родитель Гринева был категорически против этого брака.
И молодым ничего другого не оставалось, как согласиться с волей Отца.
В этом проявляется сила духа молодого поколения того времени - смирить естество - ВО ИСПОЛНЕНИЕ воли РОДИТЕЛЕЙ СВОИХ.
Именно поэтому Бог распорядился так, что в дальнейшем сама Судьба вновь свела молодых, которые своим послушанием и верой заслужили право быть вместе.
Удивительной силы это произведение, которое просто повествует о том времени, достаточно неброским, но мощным языком описывает быт и естественный уклад того времени.
<span>Недаром "Капитанская дочка" занимает достойное место в списке обязательной литературы 8-го класса русской школы. </span>
Потому что Эзоп (баснописец) - был рабом в Древней Греции, Щедрин не считал что он может написать что-то действительно хорошее, учащему морали.
В русскую литературу понятие эзопова языка ввел М. Е. Салтыков-Щедрин, который дал его объяснение: "Привычке писать иносказательно я обязан дореформенному цензурному ведомству. Оно до такой степени терзало русскую литературу, как будто поклялось стереть ее с лица земли. Но литература упорствовала в желании жить и потому прибегала к обманным средствам. Она и сама преисполнилась рабьим духом и заразила тем же духом читателей. С одной стороны, полились аллегории, с другой – искусство понимать эти аллегории, читать между строками. Создалась особенная, рабская манера писать, которая может быть названа эзоповскою, – манера, обнаруживающая замечательную изворотливость в изобретении оговорок, недомолвок, иносказаний и прочих обманных средств".
Родина - это дом человека, там где он родился, живёт, и поэтому если у человека нету Родины, то он бездомный.
Родина это дом человека, и вы должны не жалея сил работать во благо своей Родины.
