Мужик - работящий (дрова рубит), умный (даже царь не понял слов, сказанных мужиком), расчетливый (проводил царя только за плату), хозяйственный, заботливый (думает о семье, о том, как ее прокормить)
Мамина улыбка каждое утро, словно солнышко в окне, озаряет мою комнату чудесным сиянием. С хорошим настроением мы вместе завтракаем и расходимся по своим делам: я — в школу, мама — в детский сад, там она работает воспитателем.
Моя мама — лучший друг. Она не только заботится обо мне, чтобы я был сыт, чисто одет и вовремя ложился спать, но и прививает мне самые лучшие человеческие качества. Учит быть сильным, смелым, внимательным, добрым, любознательным и милосердным.
Когда мы идем по улице и встречаем бездомную собаку или голодного котенка, моя мама обязательно накормит их, даже если для этого придется отложить свои дела, чтобы, например, зайти в магазин за булочкой или сосиской. То же касается и помощи людям, ребенок это или пожилой человек, попавший в беду.
Мама учит меня думать, уметь самостоятельно принимать решения и признавать свои ошибки. Если обидел кого-нибудь нечаянно или сгоряча, иметь смелость подойти и извиниться.
Мама объясняет мне, почему нужно учиться — чтобы стать интересным, глубоким и полезным для общества человеком. Почему нужно много читать — чтобы развить свой интеллект. Книга — источник знаний, а знания формируют мышление и человеческую личность.
Мои каникулы мы проводим вместе в путешествиях по родному краю. Мама объясняет мне, насколько сильна роль человека в природе и, как важно оберегать окружающий мир. Ведь планета Земля — общая мама растений, животных, людей. Она любит нас всех одинаково сильно, стараясь объединить в гармонии и довести до совершенства.
<span><span>Самый известный и популярный герой детской литературы советского периода. В ранней редакции «Дункан и его команда» — герой Вовка Дункан. Очевидно влияние произведения Жюля Верна: яхта «Дункан» по первому тревожному сигналу отправилась на помощь капитану Гранту. Руководители киностудии потребовали переименовать героя, и тогда Гайдар дал герою имя собственного сына, которого в жизни называл «маленьким командиром». Образ Т. воплощает идеальный тип подростка-лидера с его стремлением к благородным поступкам, тайнам, чистым идеалам. Т. объединяет вокруг себя в дачном поселке группу сверстников и бескорыстно помогает старикам, малышам — тем, кто обычно в силу своей беззащитности является жертвой озорства подростков. В первую очередь тимуровцы опекают семьи военных, защитников Родины. Как и романтические герои (Айвенго, Зоро), тимуровцы совершают свои добрые дела тайно. Знак тайного покровительства тимуровцев — пятиконечная звезда на воротах дома, обитатели которого попадали под их защиту. По замыслу самого Гайдара, звезда олицетворяла беззаветную любовь к Родине и готовность самоотверженно ее защищать. Читатель открывает для себя Т. через его взаимоотношения со сверстницей, дочерью военного командира Женей. Она случайно раскрывает тайну тимуровцев и вступает в их ряды. Мифологизированный образ Т. выходит за рамки сказочной схемы. Преодоление конфликтов в сюжете связано не с героическими поступками, а с нравственно-психологическим противостоянием героя не только местным подросткам-хулиганам, возглавляемым Мишкой Квакиным, но и миру взрослых, от которых скрыт подлинный смысл действий тимуровцев. Главный конфликт повести — столкновение идеального мира подростка-рыцаря с обыденным миром. А главное испытание — непонимание и клевета, которые становятся непременным условием рыцарского подвига. Политическая ангажированность образа, поддерживаемая самим Гайдаром, была направлена на организацию «тимуровского движения», приобретшего вскоре всесоюзный масштаб и ставшего государственной политикой по работе с детьми. 27 сентября 1940 г. Гайдар опубликовал ответ ребятам — читателям повести: «Если Тимуров сейчас мало, то их будет много». Умение Гайдара затронуть потаенные струны души подростка вызывало желание подражать литературному герою. Т. — социальный герой, пионер, его символический знак — красный галстук, но истоки образа можно искать и в традиционном архетипе житийного мальчика-святого, осуществляющего свой подвиг жертвенной любви среди людей (тайность доброго деяния является здесь обязательным условием). Официальность и заорга-низованность тимуровского движения, находившегося под контролем Центральной пионерской организации, формализовали его и выхолостили из него главную притягательную сущность для подростка — тайну. В сюжетной линии сценария «Клятва Тимура», написанного как госзаказ в первые недели войны, прослеживается конфликт, связанный с формализацией тимуровского движения. Понятие «тимуровец» прочно вошло в житейский обиход.</span>Я помню, что Тимур сделал хорошего: бабушку через дорогу перевёл. Собаку бездомную приютил. Курить младшему брату не давал. Вместе с командой ходили по рынку и следили за тем, что бы торговцы с Кавказа не обманывали покупателей. </span>
Разрушить всегда легче,
чём построить.
Обидеть-проще,чём простить.
И врать всегда удобней , чём поверить.
А оттолкнуть намного проще , чём любить.
Омар Хайям.
<span>Он не боялся, а СТЕСНЯЛСЯ! Это разные вещи! </span>